Cavalieri dell'Apocalisse: differenze tra le versioni
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{{quote2|« Quando l'Agnello fu consumato, udii il terzo essere vivente che gridava: «Hai spicci, amigo?». Ed ecco, mi apparve un cavallo [[nero]] e colui che lo cavalcava aveva degli accendini in mano. E udii gridare una voce in mezzo ai quattro esseri viventi: «Una misura di grano per un danaro e tre misure d'orzo per un danaro! Olio e vino non sono compresi nel prezo». »|Giovanni, "la pagina dopo quella di prima"}} |
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Il terzo cavaliere trova difficile interpretazione, i prezzi su [[orzo]] e [[grano]] suggeriscono che: i distillati verranno proibiti e la carenza di [[fibre alimentari]] di origine naturale si diffonderà negli uomini. Questo probabilmente porterà a feci più dure e meno pastose, da cui deriva la ''Costipazione''. L'ultimo significato che viene rappresentata è che probabilmente il Nero è un cavaliere opportunista che porterà rogne a chiunque non acquisterà un suo [[accendino]]. |
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=== Monti === |
=== Monti === |
Versione delle 20:12, 13 feb 2013
I Cavalieri dell'Apocalisse: Tizio, Caio, Sempronio e quello brutto come la morte.
Sono 4 e sono... e sooono i Cavaaalieri...[citazione necessaria] citati da Giovanni nel passo Ritorno della Morte Nera della Bibbia; simpatici omini a cavallo che porteranno: Luce accecante, Guerre, Carestie e Costipazione.
Storia
La stesura della parte terminale del Nuovo Testamento a detta del "New York Times": presentava lacune nella trama e poca caratterizzazione del personaggio[citazione necessaria]. Senza contare la classica capitolazione del genere umano da parte di una devastazione apocalittica, mancante[1]. Fu così chiesto a Giovanni di dare quel tocco in più per dare quel non so che... che ovviamente nemmeno lui sapeva. Messosi di ingegno riuscì a scrivere "l'Apocalisse", mancava comunque a critica del New York Times quel Ri-non so che, così Giuda si fece avanti e una volta fatto torturare e uccidere Cristo; la caratterizzazione del protagonista era a buon punto. Tuttavia la versione non soddisfò pienamente i giudei, insomma tutto era bello: la venuta di un re straccione, i miracoli, la verginità di Maria, la morte del protagonista a fine capitolo... ma qualcosa mancava. Compresa la sua fine, Cristo maledì prima di morire l'umanità e New York, queste furono le parole che Giovanni usò per concludere finalmente il libro.
Ed ecco i 4 dell'Apocalisse che Gesù a promesso in tutta la sua umana pietà a tutti noi suoi fedeli.
I Cavalieri
Il Bianco
Questo forse è uno dei più temibili, almeno per quanto un simbolo mistico di una religione assurda possa considerarlo tale. Simboleggia la vittoria nelle battaglie, ma essendo simbolismo teologico cristiano, si limita a urlare che "Egli sta arrivando" e cose di questo tipo. C'è chi trova diretta associazione tra questo Cavaliere e un protagonista di un noto libro fantasy di un certo J.R.R Tolkien, ma sono tutte fandonie, Tolkien non avrebbe potuto ispirarsi a qualcuno che non era realmente esistito e per di più non era così fantasioso[2] da credere a queste cose.
Il Rosso
Il cavallo questa volta è ROSSO, colore ambito perché sempre alla moda fra i giudei, è anche l'associazione cromatica che la Bibbia ha scelto per i NEMICI DI DIO[3]. Questo rappresenta la guerra che è l'opposto della pace e che quindi la guerra è uno dei doni di Dio.
Il Nero
Il terzo cavaliere trova difficile interpretazione, i prezzi su orzo e grano suggeriscono che: i distillati verranno proibiti e la carenza di fibre alimentari di origine naturale si diffonderà negli uomini. Questo probabilmente porterà a feci più dure e meno pastose, da cui deriva la Costipazione. L'ultimo significato che viene rappresentata è che probabilmente il Nero è un cavaliere opportunista che porterà rogne a chiunque non acquisterà un suo accendino.
Monti
L'ultimo cavallo porta un cavaliere di nome Monti, egli cavalcava un baldo destriero che si tramutò in pony per le politiche di austerity, il suo colore è il verdastro putrefazione, perché ciò che tocca o muore o prende un costo.