Auguste Comte: differenze tra le versioni
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'''Isidore Marie Auguste François Xavier Pisolo Dotto Comte''' nasce a Montpellier il [[19 gennaio]] 1798, si spegne in un incendio a [[Parigi]] il 5 settembre 1857. |
'''Isidore Marie Auguste François Xavier Pisolo Dotto Comte''' nasce a Montpellier il [[19 gennaio]] 1798, si spegne in un incendio a [[Parigi]] il 5 settembre 1857. |
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È stato un [[filosofo]] e sociologo [[Francia|francese]], prendeva la [[vita]] con filosofia ed era molto socievole. È considerato il padre del Positivismo, pensava Positivo perché era vivo perché era vivo (rit.) ma poi è [[morto]] e non pensa più. |
È stato un [[filosofo]] e sociologo [[Francia|francese]], prendeva la [[vita]] con filosofia ed era molto socievole. È considerato il padre del [[Positivismo]], pensava Positivo perché era vivo perché era vivo (rit.) ma poi è [[morto]] e non pensa più. |
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Discepolo di Henri de Saint-Simon e di [[Jovanotti]], coniò il termine "fisica sociale" ispirato dall'ascolto della canzone "fisico bestiale" di [[Luca Carboni]].<br /> |
Discepolo di Henri de Saint-Simon e di [[Jovanotti]], coniò il termine "fisica sociale" ispirato dall'ascolto della canzone "fisico bestiale" di [[Luca Carboni]].<br /> |
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Questa definizione era però già usata dallo stesso Luca Carboni che lo denunciò per plagio e così, per differenziare la propria disciplina, inventò la parola sociologia, inventò anche la parola euristopeliocomone ma nessuno ha mai capito cosa significhi, neanche lui. Si richiama comunque a [[Kant]] e [[Leibniz]] ma nessuno dei due |
Questa definizione era però già usata dallo stesso Luca Carboni che lo denunciò per [[plagio]] e così, per differenziare la propria disciplina, inventò la parola "sociologia", inventò anche la parola "euristopeliocomone" ma nessuno ha mai capito cosa significhi, neanche lui. Si richiama comunque a [[Kant]] e [[Leibniz]] ma nessuno dei due risponde quindi ci rinuncia dopo due squilli. |
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Il libro che secondo la maggior parte degli storici segna l'inizio del Periodo positivista è il "Corso di Filosofia Positiva" seguito dal "Corso di ricette con lo strutto di mia zia Marta". |
Il [[libro]] che secondo la maggior parte degli storici segna l'inizio del Periodo positivista è il "Corso di Filosofia Positiva" seguito dal "Corso di ricette con lo strutto di mia zia Marta". |
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La sua citazione «Ordine e progresso» figura sulla bandiera [[Brasile|brasiliana]], figura di merda, ma pur sempre figura. |
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Come tutti i sociologi, Comte inizia le sue riflessioni studiando la società del suo tempo. La crisi del suo tempo secondo lui era |
Come tutti i sociologi, Comte inizia le sue riflessioni studiando la società del suo tempo. La crisi del suo tempo secondo lui era determinata da ciò: un certo tipo di società, definita dei [[Teletubbies]], sta per scomparire, mentre un altro tipo di società, di [[Pupo]] e [[Malgioglio]], sta per nascere e prenderà il posto di quella dei Teletubbies. Il primo tipo di società, quella dei Teletubbies, è quella medievale, fondata sul potere spirituale del [[Sole]] che parla e perpetuata da cacche con le ali, che si occupano degli aspetti non materiali della società, mentre il potere temporale è affidato agli Ombrelli. La [[ciaccara]] quindi è considerata necessaria nella società medievale. Nella nuova società, quella che per Comte stava affiorando in quegli anni, comporterà il predominio dei gatti, dei felini in generale, mentre la parte spirituale e intellettuale sarà affidata ai topi che ballano quando i primi non ci stanno. Comte riprende il concetto di [[Montesquieu]] sulla cipolla nell'amatriciana e collegandolo con l'idea del progresso di Condorcet, secondo cui nel passato lo spirito umano si è evoluto percorrendo alcune fasi, elabora un concetto del tutto nuovo: la pizza con pancetta piccante e cipolla mangiata alle cinque del mattino è dannosa per la salute del fegato. Questo concetto è inevitabile, può essere accettato o non accettato, ed è compito dei sociologi appunto farlo accettare, affinché la crisi del genere umano finisca una volte per tutte. Per capire la sociologia di Comte è bene studiare i due aspetti della sua filosofia, ossia la legge dei tre stadi e la classificazione delle scienze. |
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Secondo Comte non tutte le scienze hanno la stessa difficoltà e valenza. Egli afferma che la matematica è la più bassa tra le scienze anche perché avendo come sua guida la nota matematica Marescas aveva una valutazione gravemente insufficiente in quella disciplina corrispondente a un tre meno meno. Il Fanciullino toccandosi la mente afferma "matematica est una chiavica". |
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La scienza invece più valente è la scienza dell'intervallo, appresa dai suoi studi all'Università della Pizza di Vico Equense (ebbe come maestro il noto Giggino de Saint Simon). |
La scienza invece più valente è la scienza dell'intervallo, appresa dai suoi studi all'Università della [[Pizza]] di Vico Equense (ebbe come maestro il noto Giggino de Saint Simon). |
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Versione attuale delle 11:28, 12 dic 2020
Isidore Marie Auguste François Xavier Pisolo Dotto Comte nasce a Montpellier il 19 gennaio 1798, si spegne in un incendio a Parigi il 5 settembre 1857.
È stato un filosofo e sociologo francese, prendeva la vita con filosofia ed era molto socievole. È considerato il padre del Positivismo, pensava Positivo perché era vivo perché era vivo (rit.) ma poi è morto e non pensa più.
Discepolo di Henri de Saint-Simon e di Jovanotti, coniò il termine "fisica sociale" ispirato dall'ascolto della canzone "fisico bestiale" di Luca Carboni.
Questa definizione era però già usata dallo stesso Luca Carboni che lo denunciò per plagio e così, per differenziare la propria disciplina, inventò la parola "sociologia", inventò anche la parola "euristopeliocomone" ma nessuno ha mai capito cosa significhi, neanche lui. Si richiama comunque a Kant e Leibniz ma nessuno dei due risponde quindi ci rinuncia dopo due squilli.
Il libro che secondo la maggior parte degli storici segna l'inizio del Periodo positivista è il "Corso di Filosofia Positiva" seguito dal "Corso di ricette con lo strutto di mia zia Marta".
La sua citazione «Ordine e progresso» figura sulla bandiera brasiliana, figura di merda, ma pur sempre figura.
La Sociologia scienza dell'umanità
Come tutti i sociologi, Comte inizia le sue riflessioni studiando la società del suo tempo. La crisi del suo tempo secondo lui era determinata da ciò: un certo tipo di società, definita dei Teletubbies, sta per scomparire, mentre un altro tipo di società, di Pupo e Malgioglio, sta per nascere e prenderà il posto di quella dei Teletubbies. Il primo tipo di società, quella dei Teletubbies, è quella medievale, fondata sul potere spirituale del Sole che parla e perpetuata da cacche con le ali, che si occupano degli aspetti non materiali della società, mentre il potere temporale è affidato agli Ombrelli. La ciaccara quindi è considerata necessaria nella società medievale. Nella nuova società, quella che per Comte stava affiorando in quegli anni, comporterà il predominio dei gatti, dei felini in generale, mentre la parte spirituale e intellettuale sarà affidata ai topi che ballano quando i primi non ci stanno. Comte riprende il concetto di Montesquieu sulla cipolla nell'amatriciana e collegandolo con l'idea del progresso di Condorcet, secondo cui nel passato lo spirito umano si è evoluto percorrendo alcune fasi, elabora un concetto del tutto nuovo: la pizza con pancetta piccante e cipolla mangiata alle cinque del mattino è dannosa per la salute del fegato. Questo concetto è inevitabile, può essere accettato o non accettato, ed è compito dei sociologi appunto farlo accettare, affinché la crisi del genere umano finisca una volte per tutte. Per capire la sociologia di Comte è bene studiare i due aspetti della sua filosofia, ossia la legge dei tre stadi e la classificazione delle scienze.
"Jean, l'optimisme è il parfumo della vita" Frase che avrebbe detto a un amico: in sintesi tutto il pensiero di Comte (ricordiamo che a quei tempi tra l'altro non esisteva l'Unieuro!)
La legge dei tre stadi
Per Comte l'uomo, come l'umanità in generale e l'intelletto, passa attraverso tre stadi: San Paolo di Napoli, San Fottut o Pallon in Brasile e lo stadio del San Accattat a Partit in Uganda.
Il primo stadio è quello della ricerca dei fenomeni che corrisponde all'incontro metafisico con Calaiò che è un gran fenomeno potremmo dire.
Il secondo, corrisponde alla ricerca di qualcosa, in particolar modo del pallone che altrimenti rende impossibile l'inizio dei giochi.
Il terzo e ultimo corrisponde alla rinuncia dell'uomo di poter contrastare la corruzione morale che lo circonda nella società che vive.
Nota è la citazione del Comte: "L'uomo perde il pallone ma non le fave".
La classificazione delle scienze
Secondo Comte non tutte le scienze hanno la stessa difficoltà e valenza. Egli afferma che la matematica è la più bassa tra le scienze anche perché avendo come sua guida la nota matematica Marescas aveva una valutazione gravemente insufficiente in quella disciplina corrispondente a un tre meno meno. Il Fanciullino toccandosi la mente afferma "matematica est una chiavica".
La scienza invece più valente è la scienza dell'intervallo, appresa dai suoi studi all'Università della Pizza di Vico Equense (ebbe come maestro il noto Giggino de Saint Simon).
Opere
- La narrativa nell'educazione dei mongoloidi
- La fenomenologia del Pirito
- Ave canem mater certa est
- Discussione su una lavatrice rotta
- Le fave
- Il lupo perde il pelo, non lo trova, bestemmia, ma poi lo trova per un pelo
Citazioni famose
- "Mamma tengo fame! Famm 'na bella marenn c'a murtadell"
- "Ordine, progresso, e ho pulito anche il cesso"
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