Terrone

« La bella la va al booosco,

ravanel e spinas, barbabietola e mustas,

la che vaaaa il terùùùùùùùùùn, là che vaaaaa il terùùùùùùn!!!! »

(Antica canzone popolare centro-padana)

« Te lo dico io, Gino. Che lì, l'è un terùn! »

(Gino)

« Se vedi un essere orribile, tutto verde, con le gote alte e sporco di terra.....scappa. Si tratta certamente di un terrone »

(tratto dal "de terronibus")

« Scusate, ragazzi, noi chiamiamo i meridionali terroni. Ma miga ghe sem noi i primi terroni, che ci abbiamo la Pianura Padana con tutti quei campi da coltivar? »

(bimbo di Treviso)

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Il porcellino d'india, eterno compagno e cacciatore del terrone

Introduzione al concetto di terrone

Il terrone è una creatura mitologica, inventata dalle massaie della Val Padana in sostituzione all'Uomo nero, che ormai non spaventava più neanche i bambini di tre anni. Ben noto è il passo della fiaba "La notte dei terroni aranti" in cui è descritta la mostruosa creatura:

«  Il terrone avanzava nella notte, piantando ogni dieci metri un seme di fico d'India, disgustoso cibo da loro prediletto. Era coperto di letame dalla testa ai piedi, e puzzava di mulo. Ginetto, terrorizzato, si nascose velocemente dietro un sasso. Ma il terrone l'aveva scorto nel buio, e ora incedeva implacabile al ritmo incalzante di "Ciuri ciuri". "MIIIIIINGHIAA!!!!"esclamò,"TALIA LU PICCIRIDDU DDU NORDE!( guarda il bambino del nord )" »

Se la brava Massaia ha qualche problema ad addormentare il bambino monello pronuncia tale obrobrioso richiamo, ed è risaputo che il bravo pargolo del nord si caccia sotto le coperte supplicando: "Manda via il terrone, mamma! Ti prometto che sarò buono, ma mandalo via! Altrimenti stanotte verrà, mi farà a pezzettini e mi seminerà". La massaia gli rimbocca le coperte, lo addormenta e se ne va soddisfatta.

Caratteristiche, abitudini e tradizioni del terrone

Il terrone è una via di mezzo tra uno zombie ed un orco. Analogamente al primo, infatti, spunta di notte dalla nuda terra per poi tornarvi prima dell'alba, altrimeni è repentinamente trasformato in un albero di arance rosse. Invece al secondo copia l'aspetto truce e verdognolo, oltre al linguaggio gutturale e inascoltabile.

Ricapitolando, quindi;

Caratteristiche somatiche:

• Gote alte e pronunciate, occhi rossi che sprizzano fuoco

• Pelle verde coperta di squame e sporca di letame o di fango essiccato al sole

• Fetore di carcassa di mulo

• Altezza non superiore al metro e quidici

• Unghie incrostate di terra

• Mano destra a forma di rastrello e mano sinistra a forma di vanga

• Se entra in contatto con le sacre acque del fiume Po si contorce fumando, per trasformarsi in una fragante pastiera

Caratteristiche sociali:

• Abbandona il branco quasi subito, per costruirsi la tana alle pendici di un ulivo o di un olmo

• il suo animale da compagnia/punta è un porcellino d'india

• La notte spunta dalla sua tomba, e comincia a seminare lungo le sponde del Po il suo tanto amato Fico d'India. I più arditi riescono a spingerlo nel fiume cogliendolo alle spalle ( e ottenendo la reazione descritta sopra)

• Di giorno si diletta a leggere I Malavoglia, che per una maledizione non riesce a finire mai, poichè appena arriva a pagina duecento è costretto a ricominciare daccapo

• Porta al collo un crocifisso con la Madonna nera di Tindari e marchiato a fuoco nel petto un santino di San Gennaro

• non è poi così cattivo. Davvero.

Terrone in una stampa padanese del XIV secolo