Dialetto romanesco: differenze tra le versioni

Er '''romanésco''' è 'a mejo parlata che ce sta ar monno, e per monno nun zse 'intèndentènde sortanto 'sto zozzo monno qua, ma anche er Maggico Monno de li l'Animali, er [[Il Mondomondo di Patty|Monno de Patty]] e tutti jl'antriartri inzième'nzième. Er motivo der zuosuccèsso succéssosuo è che c'ha origgine da 'sta [[Roma]] bbella. E se ce sta quarche cornuto che pènza anche sortanto de dì er contrario, noi annamo là e je famo er [[culo]] a strisce. PecchéPerché quelli sò er [[Lazio|pèggio der pèggio]].

Parlà der romanésco è zèmpresèmpre un'n piascérepiacére, pecchéperché porta alla'a memoria li ricordi der [[Paradiso Terrestre|Paradiso TerréstreTerèstre]]: 'o sanno tutti che 'nfatti è stata 'a lingua scertascérta da [[Dio|Ddio]] ppe' ffà parlà li primi mèmbri der ggènere umano, ner zènzosènzo gheche er Creatore, dovènno scégliescéje er modo cor quale li sò fiji sua avéssero dde profferìproferì parola, descisedecise dde fàsse un'n giro p'a tèra ppepe' fàsse venì n'ispirazzione che fosse una.<br>

Prima dde tutto penzò gheche mmagarimmagara poteva esse er'r [[Francese]], 'a lingua zupremasuprema d'a spècie umana, ma poi se disse che nun era saggio, visto che ddù minuti prima j'aveva détto d'esse feconni e de moltiplicarzemoltiplicasse: mò che succedeva se partiveno ggià dda l'inizzio tutti froci (che comunque è zèmpressèmpre mejo che [[Lazio|lazziali]], [[Alessandra Mussolini|ma zèmpre pèggio che fascisti]])?.<br>

Allora penzò all'[[Ebraico|Ebbraico]], ma poi se rèserése conto che ch'avrébbero cominciato zubitosubito a ffà usura e crocefigge er [[Gesù|zùfijo fijjopreferito prefferitosuo]], e dunque stabbilì che nun era propio er caso.<br>

Ceh, inzomma, era propio 'n mascéllomacèllo de proppozzioniproporzioni bibbliche, sse pò po' ddì.<br>

Ma dopo 'n po' che stava a mmedità, er ZignoreSignore Nostro incontrò sulla strada sua 'n animale de quelli che quanno li vedi te se rizzas'arizza tutto er pelo, sesi séissèi quarcuno cor pelo (se séisèi carvo te se rizza 'a capoccia; e se nun rièsci a crédece vvòvòr ddì che nun hai mai visto 'sto st'animale e nun hai mai ffattofatto 'sta st'esperiènza ddede vita e séisei solo 'n poro cojone): era un'n zerpènteserpènte grannegrosso grannegrosso, co 'na bocca che fascèvafacéva provvinciaprovincia da quannoquanto era grannegrossa, penzate un po', che se stava magnandosea magnà 'na bbalènabbalena viva.<br>

E Ddio disse: ''Ammazza, ahò!'', sia ner zènzo che nnodavanotava che er zerpènte stava effettivamènteeffettivaménte ammazzanno 'a pòrapòvra bbéstiabbèstia, sia ner zènzo che provava stupore che le sò creature sue potéssero esse tanto intraprendènti e cruddelicrudeli cor prossimo. E allora se rese conto che l'unica lingua co 'a quale zese poteva parlà co' nnaturalézza sia per esprime 'a meravija sia per esprime er terore nun poteva esse antro che er Romanésco. Sentendose quinni ar settimo scielocielo p'a zuascopèrta scopértasua, Ddio decise che 'a lingua prediléttapredilètta der Paradiso fusse 'sta qua.<br>

Ma poi quer cretino de [[Adamo]] diède réttarètta a quélla [[mignotta]] de zusu mogliemoje [[Eva]], e tutti tutt'e ddùddùe fureno cacciati a calcicarci ner culo dar [[Paradiso]]; per punizzione la nnòva lingua der ggènere umano fu l'Ebbraico. Ma nun ppe' tutti.<br>

Infatti a 'na sola tribbù fu concéssoconcèsso de continuallo a pparlà, cioè alla tribbù ddei Romani, er zolosolo e vvèrovvéro poppolo eléttoelètto, che grazie a 'sta carità, a 'sto ffavvorefavvore divino riuscirenoriuscirono a conquistà tutto er'r monno.

PerPerò ce avevenaveveno de stà attènti, pecchéperché comprenzibilmèntecomprensibirménte nun poteveno ffàfà sapé che parlaveno 'a llingualingua divvinadivina, sennò poi tutti li barbbaribarbari se sarébbero méssi ada attaccalli ppepe' avé lo stésso privilèggio, e zarébbesarébbe stato 'nm ber probblèma. Quinni zse 'inventaronventarono 'na llingualingua immaginara'mmagginaria, chiamata Latino, co 'a quale fascevenofaceveno finta de pparlàparlà e de scrive. Ner zènzo gheche, per ezèmpioesémpio, n'orazzione dde tutti li ggiorni prima la penzaveno accossì:

{{quote|Una zortantosortanto è l'ammicizzia nelline li rapporti tra omo e omo, e sur fatto ch'è 'mportandemportante so' tutti d'acòrdoaccòrdo. 'A vvirtùvirtù stéssa da morti è scordata ed è ddeffinita come 'na spèsce ddespècie d'ostentazzione e dde posa inutile; a li morti nun je ne ppò po' fregà dde mènoméno d'e ricchézze, visto che so' contènti co' 'no stile ddede vita zèmpricesémplice ede elegante; com'è vvèrovvéro che morti avvèrzano li onnori, ppe' li quali invesceinvece morti zese 'nfocano tutto l'animo, tanto che pènzano che nun ce stia ner monno intèro nulla dde ppiù vvòto e dde ppiù inzignfigante'nsignificante! E uguarmente ce stanno tanti antri che pènzano che certe cose, che ppe' antri ancora so' le cose mejo ammirabbili, vargano mènoméno dde gnènte; ma dell'amicizzia tutti pènzano 'na sola cosa, sia quélli che z'appropinquareno a'o Stato, sia quélli che so' 'nnamorati da 'e cose d'a conoscènza e dell'inzegnamènto, sia sia quélli che lavoreno ppe' ffinta, sia quélli infine che se dièdero alle zozzerie: sènza l'amicizzia 'a vita nun varevale 'n cazzo, se sse vole vive da quarche parte ner monno rotonno nobirmente. L'amicizzia infatti se diffonne nun zo' come p'e vite dde tutti e ppe' arcuna raggione se sopporta de passà 'a vita sènza dde léilei.|[[Cicerone|Ciccerone]]}}

E se nun ce credètecredéte che Roma sia 'a capoccia der monno infame, scerta da Ddio in perzònaperzona, fateve 'ste domanne:

*Pecché [[San Pietro|ZanSan Piètro]], er primo de li [[Apostoli|Appostoli]], è ito propio a [[Roma]]?

*Pecché zortantosortanto [[Papa|li successori sua]] so' li capi der CristianèsimoCristianésimo?

*Pecché 'a prima lètteralettera dde [[San Paolo|ZanSan Paolo]], in der [[Nuovo Testamento|Novo TestamèntoTestaménto]], è quélla ''A li Romani''?

Ecco. E nun varevale ddì che 'r CristianèsimoCristianésimo è 'na cazzata pecché è 'n trucco da pòri cojoni.

*[[Paolo Bonolis|P. Bonolis]]: ''Anche se c'ho er padre dde Milano nun vvò dìddì che nun pòzzo esse ppiù romano dde Totti'', ed. Lavazza

*[[Carlo Verdone|C. Verdone]] e [[Christian De Sica|C. De Sica]]: ''Come mai er romanésco ar cinema nun ze pò po' ppiù sentì'', ed. Boldi

*[[Silvio Muccino|S. Muccino]]: ''Ceh, nernér zènzo. 'Na lotta de un tizio contr'a zéppola'' con prefazione di [[Nicolas Vaporidis|N. Vaporidis]]. Ed. Moccia