Kamasutra kattolico: differenze tra le versioni

*'''''Libro secondo''''': nel secondo libro si parla del Kamasutra cattolico, ovvero le tre posizioni consentite nello stato del [[Vaticano]] per la penetrazione. Esse sono:

#''alla [[pecorina]]'' o ''alla ciociara'', con penetrazione vaginale della donna da dietro. Consentita solo dopo il matrimonio o in caso di stupro di donna non consenziente. Vietata alle donne incinte.

#''la posizione della pignatella'' o ''di [[Eva]]'' è la penetrazione anale vera e propria, consentita solo dopo il matrimonio e anche alle donne incinte.[[File:In Maria Dio viene.jpg|thumb|left|250px|Lasciate che Egli sia il vostro modello.]]

*'''''Libro terzo''''': il terzo libro è il più filosofico perché si cerca di concepire il mistero della [[trinità]] in relazione alle tre posizioni sessuali del Kamasutra cattolico: ad ogni persona divina corrisponderebbe una pratica sessuale specifica che ne distinguerebbe i gusti e le inclinazioni. Alle tre posizioni San Tommaso si augurava che corrispondessero tre ordini monastici femminili in grado di vigilare sull'uso esclusivo del Kamasutra cattolico nelle famiglie. Si conclude con il divieto esplicito di altre pratiche sessuali quali la ''[[fellatio]]'', il ''[[cunnilingus|cunnilinguuus]]'' e la ''[[masturbazione]]'', ma restano tollerati il cambiamento di sesso e il travestitismo, specialmente nelle chiese sud-americane. Secondo San Tommaso la sposa di cui parla il Cantico dei Cantici della Bibbia è un transessuale, perciò sarebbe possibile per l'uomo praticare anche questa attività, nel rispetto dei ruoli stabiliti dalle 3 posizioni canoniche. È abominio il [[lesbiche|lesbismo]].