Divina Commedia: differenze tra le versioni

{{Cit2|Ed elli avea del cul fatto trombetta|[[Inferno (Divina Commedia)|Divina Commedia, Inferno, XXI, 139]] }}

{{Cit2|Nel mezzo di cammin di femminea vita, mi ritrovai in una selva oscura la cui via è spesso inumidita; tant' era attraente che qualcosa sotto la cintura, era di dimensioni tali che nel pensier si rinnova la paura|Dante sulla [[FIGA|Selva Oscura]]}}

La '''Divina Commedia''' (famosa col nome di Divina Tranvata) parlava delle attività paramasturbatorie di Dante Alighieri, scritta da lui stesso per fare capire al mondo quali fantasie sessuali deviate avesse.

Si può infatti vedere Dante quando si masturba sulla barca di Caronte mentre pensa al traghettatore stesso, oppure mentre fa un menage a trois con Paolo e Francesca, o addirittura mentre chiede a Lucifero di tenere fermo giuda con la bocca per poterlo così penetrare analmente.

[[Dante Alighieri|Dante]] tentò di farsi pubblicare tramite striscia satirica su "[[Cioè]]", testata culturale sulla pop-music per tredicenni. Infine, disperatissimo, iniziò a trascriverla nei [[cessi]] dei principali [[autogrill]] della A14.

Lì fu letta da Guido Guinizzelli, che la pubblicò tramite la [[Warner Music]] Snc., per poi scoprire che era tutta in rime perfette. Il libro poi ebbe così tanto successo che Dante (drogato dal successo) tentò disperatamente di dargli dei sequel, tra i quali:

La prima parte dell'opera è ambientata nell'[[Inferno]]. I due amici lo visitano da giù a su. Prima incontrano [[Caronte]], un demone part-time assunto a progetto che fa gavetta prima di essere assunto come [[Gondoliere]] a [[Parma]]; in realtà ha una attività come sbarco-imbarco di clandestini in Italia (Come disse Dante: "Li porta tutti lui con quel gommone!"). In seguito incontreranno una sfilza di dannati che subiscono le più dure angherie: mangiare merda, ascoltare i [[Pooh]] e [[Tiziano Ferro]], essere rasati a zero con la ceretta, parlare con l'anima di Ratzinger, cambiare pannolini ai demoni più anziani. Così via fino all'ultimo girone, dove i più maligni, ossia gli [[ignavi]], devono subire il [[Legge del contrappasso|contrappasso]] più peggiore: gli vengono disegnati dei baffi con un pennarello e li si manda a celebrare un funerale vestiti da [[Pulcinella]].<br/>

<small>Ulteriori notizie il lettore potrà reperirle all voce propria [[Inferno]]</small>

Nelle tre pagine del [[Purgatorio]] i [[Licenza poetica|troppi errori grammaticali]] rendono ardua la comprensione. Quello che è certo, è che [[Dante]] viene colpito da un attacco di diarrea fulminante per avere accettato un "bevanda purificatrice" offertagli da Virgilio.

<small>Ulteriori notizie il lettore potrà reperirle alla voce propria [[Purgatorio]]</small>

Nell'ultima parte Dante si fa accompagnare da [[Beatrice]], domatrice di aringhe, in [[Paradiso]]. Qui incontrano [[Dio]], [[Amedeo Minghi]] (celebre figura biblica), due [[crucco|tedeschi]] e un piattino da dessert con sopra della panna cotta (o almeno tale pareva, ma l'odore non era quello).

Come è ben noto la divina commedia offre [[A nessuno importa|interessantissimi]] spunti di discussione sugli innumerevoli temi che [[Dante Alighieri|il Poeta]] ci offre con {{falso|magistrale chiarezza e bravura}}.<br/>

Esempio palese, che ci apprestiamo ad esporre per meglio [[Eh?|estrinsecare il busillis della questione]], si trova nel primo canto del purgatorio. Citiamo questo fra tanti poiché è ciò che meglio esprime la finezza dantesca nell'esporre contenuti delicati con un’abilità tale da non urtare la [[Vilipendio alla religione|Suscettibilità]] dei suoi [[Papaboys|contemporanei]]. Andiamo ora ad analizzare alcuni tratti significativi: