Anima

« L'uomo vive in sé una perenne trasformazione del cibo, come natura oggettivata, in merda, come natura riconosciuta, dunque è la merda che conclude e reinizia il circolo tautologico dell'essere. L'errore di tutte le religioni consiste nel fatto di confondere per "anima" la dinamica di questa perenne trasformazione. »

(Germano Mosconi: Summa mosconica)

Origine dell'anima

S.Licopodio, teologo.

Secondo San Licopodio l'anima è l'alito di Dio che penetra nell'uomo, una ciatata divina, quindi. Ora, immaginate il povero Adamo; stava nel Paradiso terrestre, nella natura incontaminata, immerso in una profusione di fiori, quando Dio lo afferra per le spalle e gli scarica in faccia l'alito.

- Dio: “Eccoti l'anima!”
- Adamo: “ Ma fa schifo!”
- Dio: “ E' che mi è finito il dentifricio.”


L'anima nella filosofia dei popoli

L'anima, comunque può essere individuale o collettiva. Un esempio di anima collettiva si trova in un'espressione popolare: "L'anima de li mortacci tuoi!!", il che significa che tutti questi mortacci hanno un'anima sola, in condominio.

Una prova dell'immortalità dell'anima è data dal popolo napoletano. Ritenendo che essa sopravviva al corpo, esso dice: "all'anema e' chi t'è muorto". E la stessa genialità partenopea ha risolto un problema che ha assillato teologi e filosofi da sempre, la forma dell'anima, nell'espressione "all'anema da palla" volendo dire non che la palla ha un'anima ma che l'anima ha forma di palla (forse perchè è proprio una palla).

I Testimoni di Geova non credono che gli uomini abbiano un'anima; per questa ragione parlano, parlano per abbuffare le palle, perchè se l'anima ha forma di palla allora è abbuffabile. Il riultato è la uallera a zampogna del malcapitato.