Spike Lee: differenze tra le versioni

'''Sir Shelton LeBron Lee''', CBE<ref>[[wikipedia:Order of the British Empire|'''C'''''ommander of the sacred white order of the white'' '''B'''''ritish'' '''E'''''mpire.'']]</ref> ([[mandarino]]: 李 辰通; [[Lingua cinese|pinyin]]: ''Lǐ Chéntōng''; [[20 marzo]] [[1957]], [[Georgia]], appena sopra il [[Medioriente]]), detto ''"'''Spike'''"'' un po' da [[Tua madre|sua mamma]] ed un po' da tutti, è uno dei 39 milioni di [[negrineri]] che vivono in [[America]]<ref>Lee, come [[Malcolm X]], preferisce di gran lunga questa definizione al termine dispregiativo ''"afroamericano"'', usato in genere dagli oppressori bianchi. Filmreference.com. Retrieved [[12 ottembre]] [[1742]].</ref>, impegno che gli occupa la gran parte della giornata.

Tentando di coniugare le neonate passioni, recitazione e cinematografia, con quella più antica e radicata, i negrineri, Lee torna ad Atlanta per studiare cinema in un prestigiosissimo [[college]] per afroamericani. Fu un periodo centrale nella storia del futuro regista. Dopo aver letto l’''Autobiografia di Malcolm X'', in lui si rafforzerà enormemente la propria identità razziale e, per manifestare questa presa di [[coscienza]], si farà crescere una pettinatura afro; nel frattempo, il cugino Malcolm stava scoprendo il grande mondo degli smalti per unghie. Questo percorso psicologico lo farà giungere finalmente alla conclusione che, in fin dei conti, aveva sempre saputo: <u>in realtà l’uomo bianco non era altro che la progenie di [[Satana]] e di una scrofa ed aveva schiavizzato e tormentato l’uomo nero per così tanto tempo solo perché aveva sempre saputo di essere a lui inferiore</u><ref>Biografia ufficiale del regista, Introduzione, pag.1 - Spike Lee & [[Will Smith]], ''”[[Willy, il principe di Bel-Air|Questa è la maxistoria di come la mia vita è cambiata, capovolta, sottosopra sia finita]]”'', [[Milano]], [[Dal Negronero|Dal Negronero Editore]], 2005.</ref>. In questo periodo muore anche LaJacquelyn, sua madre, venendo poi sostituita da Big Mama per quanto riguardava la poppata mattutina di Spike.

Spike fondò una propria casa di produzione cinematografica, la ''"40 Acres & a Mule Filmworks"''. Il nome ''40 Acres & a Mule'' deriva dalla promessa di lauto risarcimento fatta agli schiavi africani nel 1865, alla fine dello [[schiavismo]] negli Stati Uniti: venivano promessi, appunto, 40 acri di terra e un [[mulo]]. La promessa però non fu mai mantenuta<ref>[[Abramo Lincoln]], durante un discorso pubblico a [[Tijuana]], [[Messico]]. Cit: ''«I niger i g'à de endà a laurà, notem g'om mia de manteign!»''.</ref>. Questo nome servirà a Lee per far capire ai suoi spettatori, già dai primi secondi di ogni suo singolo film, che il regista è un cazzo di negronero incazzato e che il film stesso non parlerà d'altro.

Ruolo interessante hanno anche altre categorie razziali ed etniche presenti sul territorio americano. I [[Porto Rico|portoricani]], gli [[Irlanda|irlandesi]] ed i [[Repubblica Dominicana|dominicani]] ricoprono sempre un qualche ruolo nei suoi film. Particolare attenzione viene data soprattutto agli [[italiani]], solitamente nelle varianti [[sardegna|sarda]] e [[terrone|meridionale]], che hanno importanti sviluppi e relazioni in molte delle sue opere. La predilezione del regista per gli italiani è data dalla sua convinzione che quest'ultimi sarebbero una sorta di negrineri tra i bianchi<ref>Dichiarazione di Spike Lee, puntata del ''[[Piero Chiambretti|Chiambretti Night]]'' del [[Brumaio|12 brumaio]] [[2009]]:''"Il concetto di [[meritocrazia]] italiano è molto simile a quello di molte dittature africane."''</ref>.

Nei film di Lee, la [[moglie]]/donna/fidanzata del protagonista ha quasi sempre una pelle talmente chiara da poter facilmente passare per bianca, anche se, per motivi sconosciuti, viene ritenuta sempre e comunque afroamericana. Questo forse è uno dei maggiori segni dell'[[ipocrisia]] del registra, che pur sputando quotidianamente con forza sull'operato dell'uomo caucasico, non ha il [[coraggio]] di ammettere a sé stesso che non ne disdegna affatto le donne. Spike, comunque, ha dichiarato di ritenere immorali i rapporti interrazziali<ref>Biografia ufficiale del regista, pag.568 - Spike Lee & [[Will Smith]], ''”[[Willy, il principe di Bel-Air|Questa è la maxistoria di come la mia vita è cambiata, capovolta, sottosopra sia finita]]”'', [[Milano]], [[Dal Negronero|Dal Negronero Editore]], 2005.</ref>.

Uno [[sceneggiatore]] nero, che si veste da bianco, crea uno show di neri che prendono per il culo tutti i neri; una gang locale afroamericana non lo gradirà. Moriranno tutti tranne la segretaria e un membro della gang: il protagonista dello show per aver trasgredito all'implicito dogma morale di non prendere per il culo altri neri, lo sceneggiatore per aver trasgredito all'implicito dogma morale di non vestirsi e comportarsi come i bianchi, i membri della gang per aver trasgredito all'implicito dogma morale di essere troppo neri, mentre l'unico rimasto del branco di sbandati sopravvive, con [[malavoglia]], ai suoi amici per aver trasgredito all'implicito dogma morale di essere negronero solo per un ottavo. I personaggi sopravvissuti avranno comunque l'[[ergastolo]].

Spike Lee, tenendoci particolarmente alla propria reputazione da negronero incazzato, è solito muovere accuse a chiunque ogni 5 minuti. Solitamente non frega un cazzo a nessuno quando lo fa, a meno che non attacchi brighe con un altro personaggio famoso:

* criticò [[Quentin Tarantino]] di essere troppo tanto incline ad usare la parola ''"negronero"'' nei suoi film e di non poterselo permettere perché lo era troppo poco;

* In risposta alla critica mossagli da Lee, Tarantino fece ripetere la parola ''"negronero"'' ben 38 volte nel suo film successivo, ''"[[Jackie Brown]]"'';

* in questo articolo le espressioni ''"negrineri"'', ''"neri"'', ''"di colore"'', ''"afroamericani"'', ''"eccessivamente abbronzati"'' e derivati vengono usate [[millanta]] volte;

[[Categoria:Negrineri]]