Sayonara Zetsubou Sensei: differenze tra le versioni

'''Sayonara Zetsubou Sensei''' ('''さよなら 絶望先生''', traducibile in: "[[AddioTanto sarai vivo anche al celibato|Addio]],giorno [[professore]]del tuo [[disperazionefunerale]]!") è una [[Pietrapietra filosofale|pietra miliare]] del [[mondo]] dell'animazione giappocinese. Concepito nel [[2005]] come [[manga]], nel [[2007]] è stato convertito in [[anime]] le cui serie sono {{<u|>ben}}</u> 3,5<ref>Per pietà non si considerano gli special.</ref>. Fin da subito è chiaro che ci si trova dinanzi ad un'opera colossale, intrisa di {{citnec|autentiche perle di saggezza}} rese più fruibili da un sapiente {{s|<del>sovra}}</del>dosaggio di [[humor nero]], ne consegue una costante invocazione alla disperazione e al [[suicidio]] come {{<u|>unica via d'uscita}}</u> a qualsiasi situazione<ref>Come dar torto ad una verità così lampante?</ref>.

L'''opera omnia'' affronta le tematiche più disparatesvariate, focalizzandosiinizialmente dapprimasi focalizza sulle problematiche scolastiche, passando poi ai fraintendimenti che possono nascere dai titoli dei [[Libro|libri]] circa il loro effettivo contenuto, a qualsiasi cosa possa essere detta con enfasi pur contando meno del due di picchecoppe quando la briscola è denari<ref>O viceversa, a qualsiasi evento nefasto detto con indifferenza o nonchalance.</ref>, al fatto che le convenzioni sociali si basino su mere supposizioni<ref>Ad esempio si suppone che gli [[skinhead]]s siano calvi.</ref>, per non parlare dei vari [[Caso umano|fenomeni da baraccone]] che, onnipresenti, dilagano su tutta l'opera<ref>Per maggiori informazioni, consultare la sezione "Personaggi".</ref>.

'''Nozomu Itoshiki'''<ref>Secondo quanto ci riferiscono le fonti [[Wikipedia|wikipediane]], se si legge il suo nome, lo si può tradurre con la parola "[[disperazione]]".</ref> è un [[professore]] [[pessimista]] come ce ne sono tanti. Egli sogna un [[Mondo delle pubblicità|mondo migliore]], dove i figli crescono sani e forti, dove regnano il rispetto e l'educazione, dove trionfano i [[radici cristiane|grandi valori tradizionali]] e dove nessun [[uomo]] piscia mai fuori dalla tazza. Peccato però che la società moderna, ormai da [[tempo]] immemore, abbia ormai messo da parte tutti i valori in cui quest'uomo crede, rassegnandosi ad un [[cinismo]] cosmico e a tenersi sempre i [[cesso|cessi]] sporchi. Per questi motivi Itoshiki, non trovando vie d'uscita ad una [[vita]] più piatta dell'encefalogramma di [[Fabrizio Cicchitto]], decide di togliere il disturbo [[suicidio|ammazzandosi]] ma, per un bizzarro scherzo del destino (e perché se noaltrimenti la serie non avrebbe potuto essere pubblicata), mentre che si accinge a compiere il tanto agognato gesto liberatorio viene tampinato da una [[rompicoglioni]] super [[Ottimismo|ottimista]] che, appellandolo orribilmente come "Supervisore [[rosa]]", lo convince a non suicidarsi e a presentarsi in aula per la sua prima lezione.

Come se l'allegrissima trifolatrice di [[palle]] non fosse una [[tortura]] sufficiente per continuare a produrre la serie, al nostro antieroe capiterà ben di peggio, essendo egli costretto a dover insegnare ad una classe composta da [[Caso umano|soggettoni]] delle tipologie più assurde e terrificanti, conducendolo via via a stati di disperazione irreversibili. Più tenterà d'inculcar loro il suo sapere ed i suoi valori tentando di farli disperare almeno un pochino, più loro peggioreranno il suo malessere, frustrando ogni suo sforzo e mettendogli ad ogni lezione le [[puntina da disegno|puntine da disegno]] sulla [[sedia]], alimentando così il suo desiderio di acquistare un biglietto di sola andata per il [[nirvana]] .

Un nome, un professore, un [[perché]]. Nozomu Itoshiki è il protagonista indiscusso della serie, acclamatissimo dai suoi allievi e dai creditori. Odia le [[donne]] e nonostante ciò, più le respinge, più se le trova tra le [[palle]]. Dal momento che la [[vita quotidiana]] e la società moderna non fanno altro che provocargli delusioni su delusioni, egli non cerca altro che farla finita in [[silenzio]] e con dignità, [[peccato]] che si ritrovi sempre tra i piedi [[Gente che non si fa mai i cazzi suoi|soggetti che non hanno niente di meglio da fare che]] che importunare il pover uomo, rimandando la data della sua esecuzione. E nonostante ciò, sarà suo malgrado costretto a gestire una classe ricettiva ai suoi insegnamenti quanto un gruppo di ergastolani di [[Alcatraz]]. Rendendosi conto che morire è molto più difficile di quanto pensi, il Sensei sfogherà tutte le sue frustrazioni insegnando ai suoi studenti il [[senso della vita]] sotto molteplici forme, dallo [[stoicismo]] alla [[tabelline|tabellina]] del [[sessantadieci]].

Nonostante ci metta [[anima]] e [[corpo]] per instillare un po' di sano {{citnec|senso della realtà}} ai suoi studenti, e nonostante egli sia vittima delle conseguenze delle sue stesse lezioni alterate dal pernicioso ottimismo di Kafuka Fuura, gli allievi lo adoraadorano al punto da farsi bocciare in massa ogni [[anno]], malgrado lo stesso docente ricorra più volte al [[TAR]] per farli promuovere e levarseli dalle scatole. Inoltre la classe è composta quasi esclusivamente da orde di studentesse pazzoidi morbosamente innamorate di lui. Suo malgrado, non esiste cataclisma che gli permetta di liberarsi dei suoi [[studente|studenti]]. Qualunque cosa egli faccia, dovunque egli vada, egli si ritroverà condannato a svolgere l'incarico d'insegnante della stessa classe per l'eternità.

Altri suoi passatempi consistono nel: fare il bagnetto con Kiri Komori all'interno della scuola, regalare [[fanservice]] agli arraponi ed insultare su specifica richiesta orde di maschi masochisti, enfatizzandoche isi loromasturbano fallimenti<ref>Poichéal èsuo notocospetto chementre unlei [[cesso]]ride sidei eccitaloro se insultato da un bello.</ref>fallimenti.

Se non fosse stato per la sua nefasta presenza, a quest'ora il professore sarebbe bello che morto e tutta l'[[umanità]] sarebbe felice come una pasqua natalizia. Peccato che proprio l'incontro col Professore Disperazione abbia scatenato una concatenazione di eventi disastrosi degna d'essere trasmessa su [[Voyager - Ai confini della conoscenza|Voyager.]] Il suo nome altro non è che la versione giappo di [[Franz Kafka]] e, in aperta nemesi col celebre scrittore, per lei ogni cosa sprizza [[ottimismo]];, dai debiti, alla [[crisi economica]] fino all'impiccagione; quest'ultima, considerata comeun ottimo rimedio per aumentare la propria statura. In ogni puntata il suo passatempo preferito consiste nel confutare le tesi di Nozomu, portandolo in crisi e costringendolo a vivere fino al giorno successivo, prolungando l'agonia di quest'ultimo e perpetuando ldell'intera classe alla prossima lezione.<br />

Non contenta di ciò, oltre aad pagareapostrofare unail tangentepovero giornaliera per appellareprofessore col tristo epittetoepiteto di "Supervisore rosa" ilcon poveroun'uguale professoredose di tenerezza e [[bastardo|bastardità]], Kafuka si traveste da studentessa di college, andando direttamente a [[casa]] sua a preparargli ildeliziosi pranzetto<ref>Ci duole ricordaremanicaretti come illa povero[[coda Nozomualla siavaccinara]] abbindolatoe dail questa[[risotto perniciosaal presenza,Viakal]]. arrivandoTuttavia ad affezionarsi di questa {{citnec|misteriosa studentessa}}.</ref>. Sembraè tuttaviachiaro che il suo tanto ostentato ottimismo non siaè altro che una maschera, incon realtàcui ellacela èartificiosamente unail [[Sadismo|sadica]]suo diinnato prima classe poiché gode nelll'osservare scuole bruciate e si diletta nel voler uccidere Nozomu offrendogli pranzetti presentati su "[[La prova del cuocosadismo]]".

Chiri è il classico stereotipo di {{s|<del>repressa}}</del> studentessa ficcanaso ultra metodica e maniaca dell'ordine. PerOgni leiazione nonper importalei lava tipologiaeseguita dellerigorosamente azionia e dei comportamenti, bensì la loro metodicaregola d'esecuzione. Ogni cosa dev'essere eseguita alla perfezione e col giusto metodo:arte, a cominciare dalla riga che divide con simmetria micrometrica i suoi capelli fino alle frasi che pronuncia, {{citnec|lescandite quali sono rimarcate conda una punteggiatura impeccabile}}.: Perqualunque leicosa ognipresenti cosaun dev'esseresia precisa,pur ugualeminimo edifetto conformenon allepuò regolesfuggire all'eliminazione, penatant'è lache sua eliminazione. Nonnon è infrequente vederla armata di [[badile]] mentre compie stragi d'innocenti '''in nome dell'ordine'''. Dopo che Nozomu finisce ''accidentalmente'' in un letto d'infermeria accanto al suo, Chiri pretende di sposarlo a tutti i costi, trasformandosi nell'ennesima sua spasimante. La sua ossessione per l'ordine e per Nozomu le consentono di sviluppare poteri psichici tramite l'apertura del terzo occhio, grazie al quale è in grado di individuare Nozomu, ovunquee sile nasconda.sue Ovviamentealtre si rivela una rivale spietatissima per ogni altra spasimante del professorespasimanti, compresaovunque [[Tuasi sorella|suanascondano. sorella]].

Abiru è la rappresentazione vivente del [[bondage]] semovente.ma, sebbene sia Perennementeperennemente ricoperta di bende e garze per occultare le [[millanta]] ferite e cicatrici su tutto il corpo, Abiru non mostra segni apparenti di [[pazzia]]. Questa sua calma turba il professore, al punto che decide d'indagare sulla [[natura]] delle sue ferite. Dopo aver fatto arrestare e imprigionare mezza [[città]] per presunti abusi e [[violenza sulle donne]], egli scopre che quest'ultima nutre un mostruoso feticismo per le [[coda|code]] d'animale, al- puntoe [[pene|d'uomo]] - che le colleziona come trofei d'da appendere nelle pareti della sua camera. Per questo motivo s'intrufola abusivamente negli [[zoo]] a seviziare gli animali e amputare le parti scodinzolanti.

Di Abiru si sa poco altro: ad esempio sfrutta le bende come una [[mummia]] per stritolare i nemici, e l'occhio sinistro, (perennementesempre bendato), è azzurro poiché ha subìto un trapianto oculare da piccola<ref>Donandole, provocandole visioni degne di [[Shining]].</ref>. Inoltre, per enfatizzare la ''policy'' del personaggio, fa praticamente schifo in tutti gli [[sport]], eprocurandosi siovviamente feriscein ogni voltaoccasione un numero a tre cifre di punti di sutura. PuòUna capitarenota curiosa sul suo amore sconfinato per le code: talvolta confonde per coda ciò che coda non siè, facciacome malele ecorde leda sueimpiccagione, feritele guariscano[[scie chimiche]], peròle leicode sedi ne[[cavallo]], vae insi girochiede loquale stessotipo tuttadi bendatacoda perpossa {{citnec|attirareabbinarsi l'attenzione}}a Nozomu.

[[File:Nami Hito Sayonara Zetsubou Sensei.jpg|250px|left|thumb|Nami ha appena scoperto il significatol'ideogramma della parola "normale".]]

{{cit2|Tzé, è normale.|La frase -piaga che perseguita Nami Hitō.}}

Nami sarebbe stata l'eroina della serie se non fosse così... così... normalissimamente normale! Certo che la, suae normalitànon risultarisultasse ancora più normale se paragonata al resto dei soggettoni della classe. L'appellativo "normale" è per lei un insulto paragonabile ad un [[autovelox]] in un circuito di [[formula 1]], poiché è inteso come banale e scontato. La causa delle sue disgrazie è, tanto per cambiare, Kafuka; la quale fu la prima ad etichettarla come normale ai tempi dell'[[asilo]].

Nonostante ciò, poi così normale Nami non sembra essere, dal momento che spesso marina la scuola e che sembra possedere una personalità di tipo autodistruttivo. Se però è paragonata al resto della sua classe allora risulta ovvio che è la più normale di tutti. Anche la sua predilizione per i prodotti della [[Apple Inc.]], quali i [[MacBook Air]] e l'[[IPhone]] la rendono ancora più normale di quanto non appaia agli occhi della classe.

[[File:Matoi Tsunetsuki Sayonara Zetsubou Sensei.jpg|250px|left|thumb|Matoi Tsunetsuki. Lo [[stalking]] non è [[mai]] stato così [[MOEmoe]].]]

[[File:Matoi Tsunetsuki e Nozomu Itoshiki Sayonara Zetsubou Sensei.jpg|250px|right|thumb|{{dialogo2|Nozomu|Ma tu eri qui?|}}{{dialogo2|Matoi|Si, {{<u|>'''SEMPRE'''}}</u>!|}}]]

Matoi Tsunetsuki è il classico stereotipo di [[fidanzata]] media. In altre parole è una [[Stalking|stalker]] pluripregiudicata con [[disturbo ossessivo-compulsivo|manie ossessivo-compulsive]] che tormentaadora tormentare il [[Maschio alfa|maschio]] di turno.

Secondo l'interpretazione di Kafuka, Matoi sarebbe una fanciulla innocente e tenerella che ama un pochino più intensamente della media, cosìlimitandosi intensamentea chescattargli spia e segue di soppiatto lo sventurato di turno, gli scatta [[millemila]]tonnellate foto tappezzandone il [[muro]] della sua camera, si vestevestirsi come lui, ne duplicaduplicarne le chiavi di casa a sua insaputa, installa delle [[Cimice|cimici]] per poterlo spiare 26 ore su 24<ref>Si alza 2 ore prima.</ref> e controllare, controlla la sua [[posta]] e gli [[SMS]], s'infila sotto le brandine e s'appolipa all'insaputa del malcapitato, ovviamente tutto questo è nel nome dell'[[amore]].

Dopo aver interpretato il consiglio di Nozomu di un suicidio d'amore come una dichiarazione d'amore personale, Matoi molla il suo [[ex ragazzo]] per corteggiare selvaggiamente il povero Nozomu.

Meru Otonashi sarebbe la cocca del professore per via della sua estrema timidezza<ref>E del fatto che non scassa i cabbasisi come invece fa il resto della classe.</ref>. Infatti è così piccoletta, piatterella e timidina che non riesce a spiccicare una parola che sia una, e se tenta di emettere qualche suono ne escono fuori versisuoni degnia dellametà peggioretra sagauna dell'[[Esorcistamotosega]] e [[Giusi Ferreri]]. Per ovviare daa questo inconveniente, causatoMeru dafa unampio trauma infantile<refdel>Fu derisa da un gruppo di bimbetti per il suono della sua voce e da allora si rifiutò di parlare.ab</refdel> Meru fa ampio {{s|ab}}uso del [[telefono cellulare]]. Per lei il suo telefonino rappresenta la sua esistenza, al punto che rischia di subire un [[Trauma infantile|trauma]] ogni volta che la ricezione perde una tacca e non riesce a spedire i suoi adorati [[SMS]]<ref>Trattasi: dell'unico modo che ha per riuscire a comunicare.</ref>tuttavia, '''TUTTAVIA''' sono proprio questi malefici sms che dannano l'[[anima]] di chi li riceve.

La piccola bastardella quindi non fa altro che spedire sms ingiuriosi ed abusivid'insulti a tutte le persone di cui conosce il numero di telefono, tant'è che sotto la sua divisa si celanonasconde [[millemilaIT'S OVER 9000!|quantitativi incalcolabili]] di batterie e ricariche telefoniche al solo scopo di continuare a tempestaretormentare di sms i malcapitati.

[[File:Kaere Kimura Sayonara Zetsubou Sensei.jpg|280px|left|thumb|Hai{{cit2|Mi appenahai visto le [[mutande]]! diTi Kaere,faccio procurati un buon [[avvocato]].causa!}}]]

Nonostante si suppone che sia una delle studentesse più gnocchefighe della classe del Professore Disperazione, Kaede Kimura soffre del [[schizofrenia|disturbo da personalità multipla]]. Sebbene sia nata in [[Giappone]]<ref>E nonostante ciò, sia alta, bionda, popputa e con gli occhi azzurri, come vuole il classico stereotipo nippofilo dell' [[America|americana media]].</ref>, la povera Kaede ha vissuto pera molti anni della sua esistenzalungo all'estero<ref>In quale stato si sia rifugiata, rimanepresumibilmente tuttora unin [[misteroCanadafrica]].</ref>, sviluppando una seconda personalità denominata Kaere. Quest'ultima, una volta tornata in madrepatria, cominciaostenta ad ostentare il suoun inglese (orribile), il fatto che dalle sue parti il gesto della vittoria significhi: "sono un poveroalla [[Verginità|verginelloClemente sfigatelloMastella]]" o che dare una pacca sulla spalla ad un [[amico]] possa significare: "[[fanculo|vaffanculo]] [[stronzo]]".

Non appena conosce il signor Itoshiki, si risveglia la personalità "Kaede" sopita per il lungo periodo all'estero e, ovviamentetanto per cambiare, s'innamora di lui; tuttaviail buon Nozomu egliperò è terrorizzato da lei al punto che evita d'incrociare il suo sguardo per paura che la personalità Kaere gli possa faredilettarsi nel suo passatempo preferito: [[querela|querelare]] i maschi che le guardano il causa[[culo]].

L'utilità[[Qualcuno]] dipotrebbe questodomandarsi personaggioche nellautilità serie?abbia un simile personaggio: Behbeh, 9 volte su 10 il vento le solleva la gonna epermettendo tutticosì noidi possiamo ammirareammirarne le sue mutande.

[[File:Maria Tarou Sekiutsu.jpg|250px|leftright|thumb|La ''dolcissima'' Maria chan ti ha notato e desidera menarti.]]

Maria chan è un'[[Immigrazione|immigrata clandestina]] sfuggita alla [[legge Bossi-Fini]] e rifugiatasi illegalmente in [[Giappocina]]. La sua nazionalità è incerta, come incerti sono i suoi natali<ref>Anche se: dal colore della sua pelle, si direbbe provenire dalle [[Filippine]].</ref>., ma nessuno l'ha mai vista con uno [[Èscopino del cesso|scopino]] riuscitao aduno ottenere[[straccio]] lain cittadinanzamano. giapponeseHa eottenuto adla infiltrarsicittadinanza nella classe del Professore Disperazionegiapponese dopo aver acquistato il certificato presso un ex studente che {{citnec|vende ogni cosa, orgoglio compreso}}, e da quel momento, s'è spacciata come una normalissima<ref>Si fa per dire.</ref> studentessa di quella classe. Lei e Kafuka formano una coppia temibile e letale, poiché, se la prima riesceconquista ala smontaresimpatia lealtrui tesicon e ad infarcire il mondo di tenerellagginiatteggiamenti fru fru e gnè gnè, la seconda colpisce direttamente al [[cuore]] delle persone facendo leva sullasulle suasue povertà<ref>Oumili origini e sul fattto che ignora/rifiuta l'utilizzo delle scarpe e delle [[mutande]].</ref> e sulle sue umili origini, il tutto condito con ununo sorrisetto[[sguardo]] da innocentina[[Mortino]] edi tenerella[[Madagascar]]. Vedendola rovistare tra la [[spazzatura]] alla ricerca di qualcosa di utile/commestibile e sentendola dire che il Giappone è una grande nazione poiché si trovano beni in abbondanza pressoché ovunque, la gente si lascia contagiare dal mefitico [[sentimento del puccioso]] e rapita da cotanta tenerezza, le elargisce regali d'ogni tipo.

Una volta integratasi all'interno del contesto scolastico, Maria chan mostra la sua natura di [[rompicoglioni]] di default. Essendo priva di scarpe, adora calciorotare le persone, in particolare se si azzardano a commettere un qualsivoglia erroreformidabile.

Quest'opera offre [[Ma anche no|molteplici spunti di riflessione]], tuttavia è chiaro che il messaggio dell'autore sia chiaro ed univoco. [[Nonciclopedia]] offre ai lettori un'immagine esplicativasunto esplicativo che funge da sintesti catartica dell'intera serie, tale sintesi si può tradurre con:

* Qualunque [[cosa]] sia scritta in qualsiasi luogo, in un istante dopo ci sarà scrittomagicamente qualcossostituita con un'altroaltra scritta.

*[http:///www.youtubeanimeclick.comit/watch?v=LYxUfdGAuhManime/Sayonara+Zetsubou+Sensei+ Prima serie.]