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Ma riprendiamo il filo del discorso principale: nella disputa [[Teologia|teologica]] svoltasi tra Anselmo d'Aosta e Tommaso d'Aquino, una delle colonne della scolastica fu fondata proprio sull'OT. Disse infatti Tommaso, a conclusione di una fine disquisizione:<br>[[Immagine:Mondo_controllato_da_KG.jpg|200px|right|thumb|Cartina politica del mondo. In rosso i territori conquistati dall'OT; in marrone i paesi satellite.]] |
Ma riprendiamo il filo del discorso principale: nella disputa [[Teologia|teologica]] svoltasi tra Anselmo d'Aosta e Tommaso d'Aquino, una delle colonne della scolastica fu fondata proprio sull'OT. Disse infatti Tommaso, a conclusione di una fine disquisizione:<br>[[Immagine:Mondo_controllato_da_KG.jpg|200px|right|thumb|Cartina politica del mondo. In rosso i territori conquistati dall'OT; in marrone i paesi satellite.]] |
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{{quote|Secondo me, Abelardo era in fuorigioco quando... Dio, siamo OT!|Tommaso d'Aquino}}<br> |
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Ecco dunque spiegato il motivo per cui la maggior parte dei sistemi filosofici in cui sia presente [[Dio]] scade nell'OT e nel nonsense. |
Ecco dunque spiegato il motivo per cui la maggior parte dei sistemi filosofici in cui sia presente [[Dio]] scade nell'OT e nel nonsense. |
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Nessuno mise più in dubbio, dunque, l'OT per secoli finché, nel 1921, [[Wittgenstein]], nel suo ''Tractatus Logico-Philosophicus'', composto per lo più di foto dell'infanzia e disegni da lui creati nello stesso periodo, scrisse:<br> |
Nessuno mise più in dubbio, dunque, l'OT per secoli finché, nel 1921, [[Wittgenstein]], nel suo ''[[Trattato|Tractatus]] Logico-Philosophicus'', composto per lo più di foto dell'infanzia e disegni da lui creati nello stesso periodo, scrisse a bordo pagina:<br> |
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{{quote|Tutto ciò che si può dire lo si può dire chiaramente. Su ciò di cui non si può parlare, si deve tacere, o apporre tra i dovuti [OT] e [/OT].|Ludwig Wittgenstein}}<br> |
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In questo modo, il filosofo tedesco riabilitava l'utilizzo dell'OT al di fuori dell'alta teologia, riproponendola al popolo. [[Marx]] non lo ringraziò mai, furioso perché |
In questo modo, il filosofo tedesco riabilitava l'utilizzo dell'OT al di fuori dell'alta teologia, riproponendola al popolo. [[Marx]] non lo ringraziò mai, furioso perché si rivelò più utile al popolo Wittgenstein con una frase che Karletto con un [[Manifesto]]. |
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==Galleria immagini== |
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