A tutti importa: differenze tra le versioni

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Non si sà perchè, ma di solito le cose che interessano a [[tutti]] NON sono di colore viola o ruggine. Sempra strano ma è così. Detto questo, gli studiosi hanno circoscritto l'ambito di interesse generale per gli esseri umani in tre grandi ''genus'': il [[sesso]], varie e eventuali palliativi ad esso: dalla [[Birra]] alle macchine veloci, la felicità <ref>parte della dottrina sostine però che la ''felicità'' venga, quasi interamente, ricompresa nella voce sesso</ref> e l'orsetto[[ Knut]]: KE BILLLLLLLLLUUUUUU KE E' !11!!!111 MURBIDOSO TVTBFDAR<ref>Ti voglio tanto bene fino al retto</ref>.
Non si sà perchè, ma di solito le cose che interessano a [[tutti]] NON sono di colore viola o ruggine. Sempra strano ma è così. Detto questo, gli studiosi hanno circoscritto l'ambito di interesse generale per gli esseri umani in tre grandi ''genus'': il [[sesso]], varie e eventuali palliativi ad esso: dalla [[Birra]] alle macchine veloci, la felicità <ref>parte della dottrina sostine però che la ''felicità'' venga, quasi interamente, ricompresa nella voce sesso</ref> e l'orsetto[[ Knut]]: KE BILLLLLLLLLUUUUUU KE E' !11!!!111 MURBIDOSO TVTBFDAR<ref>Ti voglio tanto bene fino al retto</ref>.


=== Ulteriori diversità ==
== Ulteriori diversità ==


Qualsiasi branca del sapere umano che finisca in -sofia, -logia e in diritto Tributario, NON interessa a tutti quanti: e questo è certo. Inoltre lo sviluppo dell'impero Khmer, nei secoli dal nono al decimo terzo pare non sia una tipica materia degna del più generale interesse.
Qualsiasi branca del sapere umano che finisca in -sofia, -logia e in diritto Tributario, NON interessa a tutti quanti: e questo è certo. Inoltre lo sviluppo dell'impero Khmer, nei secoli dal nono al decimo terzo pare non sia una tipica materia degna del più generale interesse.

Versione delle 20:26, 17 mar 2008

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« È offio che ankora nel fentesimo secolo, l'idea di di un Dio uno e trino, che ti vieta di fare offendo sesso, sia sicuramente affascinante per i giovani »
(Benedetto XVI)
« Beh a me interessa »
(Tutti)
« Di questo sono sicuro: quello che a me interessa, non coinciderà sicuramente con quello che interssa un niubbo come te »
(Pier Paolo Pasolini)
« Sarà paradossale ma a me interessa moltissimo la cultura degli imperi Africani negli anni 1100\1200 »
(Nessuno)


Ci sono tantissime cose di cui non gliene frega niente a nessuno, basti pensare alla tragica situzione nell'Ossezia del nord, o alla terribile sorte dei teneri cagnolini a Vivaro, per non parlare dei prossimi film di Silvio Muccino. L'università di Scampia ritiene che circa il 90% delle informazioni che riceviamo dall'ambiente esterno rientri in questa species; il restatante 10%, invece, viene colmato da cose che interessano a noi, presi come esseri singoli e in percentuale infinitesimale da fatti\beni\persone\notizie che interessano a tutti, intesi stavolta come esseri umani.

Come distinguere una cosa che importa a tutti da uno che non importa nemmeno a Prodi

Non si sà perchè, ma di solito le cose che interessano a tutti NON sono di colore viola o ruggine. Sempra strano ma è così. Detto questo, gli studiosi hanno circoscritto l'ambito di interesse generale per gli esseri umani in tre grandi genus: il sesso, varie e eventuali palliativi ad esso: dalla Birra alle macchine veloci, la felicità [1] e l'orsettoKnut: KE BILLLLLLLLLUUUUUU KE E' !11!!!111 MURBIDOSO TVTBFDAR[2].

Ulteriori diversità

Qualsiasi branca del sapere umano che finisca in -sofia, -logia e in diritto Tributario, NON interessa a tutti quanti: e questo è certo. Inoltre lo sviluppo dell'impero Khmer, nei secoli dal nono al decimo terzo pare non sia una tipica materia degna del più generale interesse.

  1. ^ parte della dottrina sostine però che la felicità venga, quasi interamente, ricompresa nella voce sesso
  2. ^ Ti voglio tanto bene fino al retto