Giosuè Carducci: differenze tra le versioni

{{Cit2|Signor [[Giosuè]] Carducci può dire al nostro pubblico dove è finita l’arcal’[[arca dell’alleanza]]?!|[[Roberto Giacobbo]] su [[Giosuè]].}}

'''Giosuè Alessandro Giuseppe Katia Carducci''' ([[Val di Castello]], [[27 luglio]] [[1835]] – [[Bologna]],[[ 16 febbraio]] [[1907]], 3-2 con un gol in [[fuorigioco]]) è stato un [[poeta]], scrittore, capo ebraico ed eroe dell’antico [[Egitto]], nonchè noto satanista.

Giosuè Carducci nacque nel [[1835]] in [[Versilia]] a Valdicastello n. 2 da '''Ildebrando''' e '''Ildegonda Celli'''<ref>Si chiama proprio così: [http://www.chieracostui.com/costui/docs/search/schedaoltre.asp?ID=7411 Ildegonda Celli].</ref>, ma nel [[1838]] la famiglia si trasferì a Bolgheri, dove il padre, implicato nel [[crack]] del [[Banco Ambrosiano]], esercitava la professione di medico corrotto.<br/>

Le difficoltà nel lavoro e il forte freddo temprarono il carattere del giovane Giosuè e gli conferirono un’incredibile capacità nell’accendere le proprie [[NonCitazioni:Scorreggia|scorreggie]] per riscaldarsi. La sua prima poesia fu salutata con calore dalla critica del tempo; i fogli sui quali era scritta sopperirono alla grande crisi di [[carta igienica]] del [[1857]], e diedero di che riscaldarsi ai [[barbone|barboni]] della città. Un importante critico del tempo, '''Ernesto Maria Gallone''', la definì “''un'opera che collocabile tra una [[sgommata]] nel [[cesso]] ed [[Alex l'ariete]]''”.

Nel [[1856]], dopo essersi trasferito a Santa Maria a [[Mario Monti|Monti Mario]], piccolo [[borgo]] nella [[provincia]] di [[Università commerciale Luigi Bocconi|Bocconi]], insegnò come spiare la [[Vicino di casa|vicina di casa]] senza farsi beccare presso il Ginnasio di San Miniato , vivendo l'intensa esperienza che riporterà poi, nel [[1863]], nelle pagine di carattere autobiografico: "''Pugnette di San Miniato''". Nel corso di questo anno il poeta andò affermando la sua [[poetica]] anti-romantica e, con il gruppo di amici formato da '''Ottaviano Targioni Stronzetti''' ([[1833]]-[[1899]]), '''Giuseppe Torquato Carobbio Gargani''' ([[1834]]-[[1862]]) e '''[[Tonino Carino|Tonino Carino da Ascoli]]''' ([[1837]]-[[1896]]), era solito trascorrere le sue giornate suonando i [[citofono|citofoni]] e scappando. Per questo il gruppo fu definito “''I burloni di San Miniato''” e, più spesso, “''Quelle quattro teste di cazzo''”. Nel [[luglio]] dello stesso anno ottenne l'abilitazione all'insegnamento, ma non venne ratificata dal governo granducale la sua designazione per il concorso di rutti in laLa maggiore di [[Arezzo]], che si teneva ogni [[anno]] a [[Pisa]], provincia di [[Firenze]].

Allontanato dal Liceo di San Miniato per aver rubato la carta igienica dai bagni, dal [[9 aprile]] [[1858]] Carducci visse a [[Firenze]] guadagnandosi da vivere vendendo rose nei ristoranti. Nasce in quel periodo il suo profondo odio per i colleghi [[Pakistano che per strada tenta di venderti le rose|pakistani]], sintetizzato adin una lettera all’amico ''Fritz'':

{{quote|Sti maledetti pakistani, mi fottono il lavoro. Ma poi saranno pakistani o bangladesciani? E poi come cazzo si chiamano gli abitanti del Bangladesh? Bangladesci? VabbèVabbé comunque quella Jessica era una gran maiala. Poi ti racccontoracconto.|Giosuè Carducci.}}

Nel [[1862]] entrò nella Massoneria[[massoneria]] come membro della ''Loggia Severa'' di [[Bologna]], nel [[1865]] diverrà membro della ''Loggia vietato agli Homer'', dal [[1881]] della ''Loggia dei tagliapietre'', dal [[1886]] della ''Sloggia'' e il [[21 febbraio]] [[1888]] fu elevato al 33º grado della [[scala Mercalli]]. Nell'istituzione massonica fu poco attivo, quasi sempre passivo, come testimonia il nutrito carteggio con il Gran Maestro del [[Grande Oriente]] della Grande Itaglia Ing. Geometra '''Sigismondo Bagnomaria'''.

Negli anni del trasformismo il poeta conquistò un posto centrale nello spettacolo “''Gran sorpresa''” della bellissima ballerina brasiliana ''Franco'', presso il night ''OcchioallespalleWatchyourback''.

Nel [[1857]] fu colpito nel giro di due minuti da tre gravi lutti: Giosuè cadde dalla finestra della sua casa a Santa Maria a Monti, trascinando il fratello con sèsé; il fratello morì sul colpo, [[Giosuè]] si salvò aggrappandosi al [[marciapiede]]; risalendo a casa spinse per sbaglio il padre che rotolò dalle scale fracassandosi l’osso del collo. [[Giosuè]] prese subito la sua [[Fiat Marea]] per portarli entrambi all’ospedaleall’[[ospedale]], ma per sbaglio stirò il suo cane Fuffi. Sceso dalla macchina colpì con lo sportello il [[gatto]] Miao, che rimase tetraplegico per il resto della vita (due giorni).

Un vicino di casa che aveva assistito alla scena commentò, davanti alla troupe di [[Studio Aperto]] accorsa per l’occasione:

{{quote|Che minchione !| Vicino di casa di Giosuè Carducci.}}

Carducci trascorse un periodo di grande sconforto, che espresse in alcune sue liriche , tra le quali si ricordano “''Portassi sfiga''” e “''Non èho colpastato miaio''”. Il [[7 marzo]] [[1859]] contrasse matrimonio con la lontana [[tua cugina|cugina]] ''Elvira Meninculi'', figlia del [[sarto]] militare ''Rimbaudo Meninculi''., dalla quale ebbe cinque figli: '''Francesco''', morto dopo pochi giorni dalla nascita, '''Dante''', '''Bice''', '''Laura''' e '''Libertà''' detta( ''Tittì)'', per le enormi mammelle.

[[File:Vespa col plastico.jpg|thumb|left|250px|[[Vespa]] col plastico di casa Carducci.]]

Fu di nuovo colpito da gravi lutti familiari nel [[1870]] con la morte della madre, per un incidente in carrozzella sulla discesa del colle di casa Carducci, e del figlio Dante morto investito da un pirata della strada su una [[Fiat Marea]].

Riammesso all'insegnamento, gli venne affidato un incarico presso il [[liceo classico]] ''Niccolò Pergiunta'' di [[Pistoia]], dove insegnò per tutto il [[1859]] [[latino]] e [[greco]], coi sottotitoli in [[rumeno]], ad una classe di sordo-ciechi.

Con decreto del [[26 settembre]] [[1860]] venne incaricato dall'allora [[Ministro della Pubblica Istruzione]] [[Terence Hill|Terenzio Collina Della Rovere]] a tenere la cattedra di Eloquenza [[Itagliano|itagliana]] presso l'Università di [[Bologna]], perchèperché la [[cattedra]] ballava e avevano finito i sottobicchieri. Per le sue capacità di reggere la cattedra fu proposto per la nomina di [[Rettore]], ma fu superato al fotofinish da un librofoglio di poesiecarta diripiegato [[Bondi]]in tre parti. La vita sotto le Torri era dura ma remunerativa; gli venne concesso un posto letto gratuito in stanza tripla con due studenti erasmus[[Erasmus]] del [[Mozambico]], '''Mandingo e Mubongo''' - detti i ''fratelli cavalli'' per la lunga coda di cavallo che sfoggiavano - e un buono per la [[mensa]] universitaria per antipasto e primo a cinque euri.<br/>

Nel [[1863]] pubblicò con lo [[pseudonimo]] di ''Enotrio Mastranzo'' "''l'Inno a Satana''"<ref>Altro nome vero.</ref> che, pur ottenendo successo, fomentò vivaci polemiche. Satana intervistato da [[Studio Aperto]], disse:

{{CitQuote|Quel [[Gianpaolo Tarantini|Carducci o Carduccio]] non lo conosco. [[È|E'È]] tutto un complotto dei giornalisti comunisti per accostarmi ad un tale personaggio|Satana su Carducci a Studio Aperto. A seguire intervista a [[Belen Rodriguez]] con inquadratura di [[tette|bocce]].}}

La sua poesia, intanto, sotto l'influsso delle [[vino|Letterature]] straniere ed in particolare di quella francese e tedesca, divenne sempre più improntata di [[laicismo]], prova ne è l'ode "''Oggi è domenica, me ne sto a letto e mi tocco''", mentre le sue idee politiche andavano orientandosi. Non sapeva bene dove ma si orientavano. Forse verso là.

Oltre all'Inno a Satana pubblicò, nel [[1868]], la raccolta maggiormente impegnata dal punto di vista politico "''Levia Gravia, levati dalle palle''"

Nel [[1871]] il poeta conobbe '''Carolina Cristofori Sorchia''' (moglie dell'ex-garibaldino '''Cornuto Sorchia''' e madre di '''Emanuele Dobastar Sorchia'''), una donna ricca di ambizioni culturali e povera di [[mutande]]. Fu '''Maria Antonietta Troiani''' che aveva intrecciato una relazione con '''Enrico Panzacchi''' a parlare della Sorchia, sua amica, a Carducci il quale con lei iniziò un fitto scambio epistolare, che nel [[1872]] sfocerà in un appuntamento “''cena a Mc Donald[[McDonald]] e poi veloci a casa''”: a lei (chiamata Lina o Lidia o “''bella maialona''” nelle lettere e in alcune poesie) dedicherà inoltre molti dei suoi rutti in versi. La relazione culminerà nel [[1873]] con la nascita di '''Tina Sorchia''', figlia naturale del Carducci.<br/>

Carducci, tuttavia, nutriva una profonda [[gelosia]] per l'amico Panzacchi che era in confidenza con la Sorchia e che con lei (dopo che con la Troiani) aveva avuto dei trascorsi.

Il Carducci si insospettì quando, rientrando prima a casa da lavoro, aveva trovato il Panzacchi che era per caso scivolato dentro la Sorchia. Si arrivò addirittura al punto in cui Carducci ruppe con Panzacchi e gli rimandò indietro i suoi libri, con un biglietto con su scritto “''Non ti voglio più bene''”. Panzacchi, invece, non fece altrettanto, tenendosi tutti i regali di Giosuè, e nutrendo una vera e propria venerazione per il vater; con il tempo il dissidio si placò .

Fu durante il periodo della conoscenza con la [[Tua madre|Sorchia]] che la fama del poeta, come [[cesso|vater]] nazionale e guida della cultura [[Itagliano|itagliana]], si consolidò. Di questi anni è l'ampia produzione poetica che verrà raccolta in ''Rime Nuove'' ([[1861]]-[[1887]]) e in ''Odi barbare'' ([[1877]]-[[1889]]), definite dai più un "''coacervo stitico ed insipido di strofe buttate a casaccio''". Proseguì l'insegnamento universitario, iniziato pochi anni prima, e alla sua scuola si formarono personalità del calibro di [[Callisto Tanzi]], [[Umberto Bossi]], [[Daniela Santanchè]], [[Wladimiro Tallini]].

Nel [[1878]], in occasione di una visita della famiglia reale a [[Bologna]], scrisse “''Quant’è bona la [[pizza|margherita]]''” in onore della [[regina Margherita|regina '‘Margherita’']], e venne accusato di [[S.T.A.L.K.E.R.: Shadow of Chernobyl|stalking]] per essersi appostato sotto la finestra della Regina con gli [[coglione|zebedei]] all’aria a cantare l''’OsteriaOsteria numero mille’'mille.<br/>

Negli anni che seguirono, pubblicò le ''Nuove Odi Barbare'', collaborò alla ''Cronaca bizantina'' e lesse il famoso discorso per la morte di Garibaldi: "'‘E'E 'sti cazzi?’''" ([[1882]]). Nel [[1887]] pubblicò ''Rime nuove'', salutate dal pubblico con una salva di rutti alle cipolle.

Nel [[1899]] pubblicò la sua ultima raccolta di versi, ''Rime e Ritmi'', che comprende, fra l'altro, l'ode ''La chiesa di Polenta''<ref>NomeAnche questo vero... potevo copiare e incollare Wikipedia.</ref>, indi cui si ricordano i celebri versi:

polenta scappa | Incipit de ''La Chiesa di polenta''.}}

Breve racconto in rima sulla vita di una donna, Juvenilia, il cui sformato di [[porro|porri]] è andato a male. Indimenticabile.

Nella seconda raccolta, Levia Gravia ([[1861]]-[[1871]]), che accosta nel titolo due plurali senza congiunzioni, perchèperché era ignorante ma non lo voleva dire, vengono raccolte poesie di poca originalità o di imitazione, come "''L'infinito 2''", "''La Divina Commedia, sola andata''", "''Uotsamerigans''", "''L'odissea 3: il Ciclope s'incazza''".

=== Giambi ed Epodi ===

Vita e morte dei due amici Giambattista e Edipo, [[pappone|magnaccia]] di [[Bologna]], scomparsi a seguito di una rissa al coltello con due calabresi che avevano criticato la [[Torre degli Asinelli]]. Di loro si cantano l’inventiva mostrata nel modernizzare e razionalizzare il loro lavoro, tra le altre cose inventando la frase: “''Ciao bello, drenta bocca, cinguanda dudd’e due''”, che le ragazze erano costrette a dire per non perdere tempo a contrattare.

Forse l’opera più importante di Carducci, almeno secondo la rivista [[Cioè]]. Fulgido esempio di poetica [[Eh?|protoarcozaica]], in essa i contenuti e le forme sono patologicamente gli stessi: tra i temi che emergono nelle [[Rime nuove]] un posto rilevante è assunto dal culo.<br/>

Così è per l'importante [[lirica]] "'' Diarrea tuonante''", un [[inno]] alla duplice anima virile e fanciullesca degli uomini, o ancora in "''El Pube''" o in "A Sorchia", che faceva il verso a "''A Silvia''" di [[Leopardi]].

[[Odi barbare]] è una raccolta di cinquanta [[diarrea|schizzi]] poetici. Rappresenta il tentativo da parte del Carducci di riprodurre la [[metrica]] quantitativa dei Greci e dei Latini, riuscendo invece a fare una [[figura di merda]]. I due sistemi sono decisamente diversi, ma già altri poeti prima di lui si erano cimentati nell'impresa, dal [[Quattrocento]] in poi, e specialmente il celeberrimo [[Giovanni Fantoni]].

Predomina nelle Odi barbare il tema storico e quello paesaggistico con accenti più intimi, come nella poesia "''Minne dell'anima''", o nella splendida "''Azzo Gardino''".