Don Sante Sguotti: differenze tra le versioni

{{CitazioneCit|Don Sante è nostro padre|[[Bigotto|Parrocchiani|]] su don Sante Sguotti}}

{{CitazioneCit|Su questo non ci sono dubbi...|[[Qualcuno|Qualcuno|]] su parrocchiani}}

[[ImmagineFile:Sguotti sentenzioso.jpg|right|thumb|250px|L'omino Clericale redarguisce Don Sante Sguotti a [[Studio Aperto]], per aver concepito un figlio senza l'intervento divino del [[dio|signore]].]]

[[ImmagineFile:Don sante e Suo figlio.jpg|left|thumb|250px|Don Sante e suo figlio, futuro papa, mentre disquisiscono sull'arte del "bastonare e ingravidare le fedeli della parrocchia".]]

[[ImmagineFile:Briana padre pio.jpg|150px|right|thumb|La bella''femme Narafatale'' Stabbocchiche infece tuttoperdere illa suotesta splendoreal buon Sante]]

Nella sua seconda esperienza venne designato parroco e spedito in quel di Monterosso, paesino dellatalmente provinciasperduto diche, quando ne digitò il nome sul [[PescaraTom Tom]], vicinogli alapparve confinelo [[Turchia|turco]]-[[Giappone|giapponeseschermo blu della morte]]. Tuttavia, proprio in questa fase l’istinto del [[nerd|seduttore]] iniziò a far vacillare la lealtà che don Sante aveva sempre avuto verso l’Ordine. Infatti, mentre raccoglieva fondi mediante l’iscrizione al campo scuola, inteso a far passare ai [[boy scout]] 3 [[orgia|indimenticabili]] giorni in quel di [[Rovigo]] a soli 6000 euro, ebbe una folgorazione per Nara Stabbocchi, una parrocchiana che per la sua [[bigotto|devozione]]avvenente era nota in paese col soprannome di Donna Arcamaparrocchiana. I due avevano già avuto modo di conoscersi quando Sante si era recato a benedire il suo [[architetto|studio architettonico]], specializzato nella progettazione di palafitte e [[cocaina|piste]] da pattinaggio sull’acqua.

Per diverso tempo la vita in parrocchia tuttavia trascorse relativamente liscia, dal momento che della relazione tra il parroco e la signora Stabbocchi erano a conoscenza solamente la squadra di [[calcio]], la [[banda]] del paese, le classi di [[catechismo]], la clientela della parrucchiera e gli avventori del [[bar]], i quali tuttavia tenevano il [[Massimo Riserbo|massimo riserbo]] sull’intera vicenda, facendone parola solo con una criptica scritta “Il prete si trapana l’architetto” comparsa su [[tutti]] i cartelli d’ingresso al paese.

Tuttavia, alla sede di “Fuoco a Sant’Antonio” al numero [[666 (numero)|666]] di via [[CL|Ciellini]] Bastardi lo sconforto per la piega presa dall’operazione si faceva vieppiù [[palpeggiare|palpabile]]. Alcuni dei membri, tra i quali l’autorevole vicepresidente [[Nonno Fiorucci]], sostennero la necessità di abbandonare l’operazione e tentare di scardinare il potere clericale con maggiore segretezza tramite un [[golpe]], ma Odifreddi non volle rassegnarsi a perdere la sua scommessa, e decise perciò di continuare con il piano che aveva progettato.

L’incontro con Odifreddi venne presto dimenticato, ma mentre don Sante continuava la sua ascesa nelle [[clero|gerarchie ecclesiastiche]] diventando in breve [[vescovo]] di [[Vergate sul Membro]] e patriarca di [[Cogne]] e la relazione con la Stabbocchi continuava con la nascita di tre piccoli, anche altre [[troia|pie donne]] vollero avere il privilegio di ricevere dal parroco il [[pene|frutto proibito]]. E fatalmente, quando si giunse al punto che il 120% della popolazione femminile di Monterosso poteva vantare precedenti amorosi con Sante, il segreto varcò i ristretti confini del paese e giunse sul tavolo del potente [[cardinale]] rettore del Santo Collegio per le [[pulirsi il culo con la merda|Vocazioni]], che per un bizzarro scherzo del [[destino]] altri non era che il terrore della sua gioventù, Ersilio Tonini.

Questi, che non aveva dimenticato lo sgarbo di tanti anni prima, mal vedeva la popolarità acquisita da don Sante, che iniziava a palesarsi in sempre più frequenti [[delirio|deliri]] di onnipotenza, nei quali si spingeva a promettere indulgenze plenarie per i [[sega|masturbatori]] e [[minaccia|minacciare]]re di [[Inferno|dannazione eterna]] le [[donna|donne]] colpevoli di radersi il [[vagina|pube]]. Inoltre, non intendeva perdonargli la stravaganza di intrattenersi con una [[donna]] anziché ricorrere come gli altri colleghi alla compagnia dei [[chierichetto|chierichetti]].

Date queste premesse, l’inchiesta promossa dal cardinal Tonini provò la colpevolezza del prete dell’accusa di concubinaggio, tradimento dei voti e pirateria audiovisiva, sulla base di testimonianze come quelle di Gianni Odescalco della Noce di [[scacchi|Torreindiquattro]] de la Coronilla y Azevedo, [[barbone|mendicante]] che sostenne di averlo visto in compagnia dellafemminile Stabbocchiintento mentrealla eranopratica intenti aldel gioco della [[bottiglia]], che si concluse con la sconfitta della donna che dovette quindi infilarsi il recipiente nell’[[ano|orifizio anale]].

In seguito a questa condanna arrivò quindi la sospensione [[papa|papale]]le ''a divinis'' per il sacerdote, che però non riuscì a farsene una ragione e continuò a celebrare messa, mantenendo le chiavi della chiesa e sfidando apertamente l’autorità pontificia autoincoronandosi ottavo re di [[Roma]], forte soprattutto dell’appoggio dei parrocchiani, tutti compatti a difesa del loro prete dietro lo striscione "Don Sante è nostro padre", ignorando forse che per tre quarti di loro non si trattava solo di uno slogan.

=== La scomunica e le vicende recentisuccessive ===

Privato così in un colpo della carriera ecclesiastica e della possibilità di vivere apertamente la sua relazione con la Stabbocchicompagna di lungo corso, che dopo l’incidente del panino gli stette vicino a lungo prima di cogliere al volo l’occasione di diventare segretaria particolare di don Culo, l’ex prete si ritrovò così nelle stesse condizioni di quando era fuggito dall’orfanotrofio, per di più privato della possibilità di [[prostituzione|guadagnarsi da vivere sollazzando le signore]]. Tuttavia, con la forza della disperazione Sante cercò di rialzarsi dalla [[cocaina|polvere]] in cui era finito. Prese così la [[patente]] per la guida del [[camion]], intendendo svolgere un [[lavoro]] regolare, ma il vecchio [[Satana|demone]] del crimine tornò a impossessarsi di lui, e ben presto venne licenziato dopo aver fatto sparire alcuni dei carichi di [[letame]] e averli rivenduti di straforo a [[Beppe Bigazzi]].

Nel frattempo, durante un’indagine su certe sparizioni di [[soldi|fondi]] per la costruzione dell’aeroporto coperto di [[Casablanca]] commissionato nel [[1963]] allo studio Stabbocchidella sua ex amante e di cui a giorni si sarebbe assistito all’inaugurazione del parcheggio, la principale indagata fece il nome di Sguotti, che secondo quanto dichiarato dall’architetto avrebbe adoperato i proventi illeciti per finanziare la sua [[corruzione|campagna elettorale]] per diventare vescovo di Pustole sul GlandeVergate. Il povero Sante ha finora smentito ogni addebito, sostenendo di non sapere nulla di quei soldi e accusando anzi don Culo di essersene appropriato per far chiudere un occhio alla [[polizia]] di frontiera su un carico di chierichetti [[Filippine|filippini]] che avrebbe dovuto arrivare il [[30 febbraio]] al porto di [[Brescia]] via [[nave]].

[[Categoria:Chiesa cattolica]]