Shintoismo: differenze tra le versioni

In effetti ricordo allora il maestro avesse esplicitamente chiesto di cambiare l'[[acqua]] per il thè verde, pronto per essere consumato, ad un allievo di palese lingua differente; lo scintoismo è più o meno racchiuso nella frase preposta ad incipit, ma posto il seguente quesito come risposta, dentro di noi: Esiste mai la possibilità che l'allievo capisca il maestro o è più facile per un [[Kami]], lasciare fare alle cose, che porteranno un maestro in collera, catafiondarsi giù da un monastero in cima ad altura tipica giapponese, 3800 m circa, per l'ottimo lavoro nel {{citnec|passare la cera}} dello straniero in questione?

Lo '''scintoismo''' o '''shin-toismo''', dal renziano stretto "'''shin to is is... is mo'r'''", traducibile forse come ''Is too, is more?''[?] È un movimeto-religioso buddhisto/sciamanico/animisto e filosofia della [[morte]], troppo complesso per essere spiegato, troppo poco divino, per essere contemplato.

Come disse il grande esperto di religioni politeiste, prof. Ugo La Sfon D'Ata, muto per scelta: "La ragione che ci [[porta]] a contemplare l'esistenza della morte, prima della morte, è per sperimentare la premorte, risalire all'inizio dei libri, dalla fine, come i manga, per giungere in pace scoprendo l'orrendastica fine di [[Naruto]]; ho cognato un neologismo per non dire caz**ta merdif**a oltraggio alla incul**a madre che gli ha generati, quella troio*na diabetica che beveva alcolici come fosse una maial*a in cerca di ca**oni, durante la gravidanza di quegli autori decerebrati stronzoidi congegnati per esaltare il concetto genetico troj* più stron** uguale (***)".

Il professore è anche noto sociologo delle nuove generazioni, esperto in comunicazione digitale e devoto predicatore di sermoni, la [[domenica]]. Lo scintoismo è quindi la massima riflessione sugli argomenti mortiferi e mortiferanti; sdruggevoli gocce noi siamo, lungo un percorso, scivoliamo, ma per quanto tu possa vederle tutte, qualcuna sfuggirà e ad essa sono legati destini.

Ricordati di questo quando azionerai il tergicristalli, pensando a quanti morti tu stia provocando, per avere la comodità di vederci. Lo scintoismo inserice il "cosa" perfino quando non c'entra niente, ottenendo un: "cosa ci entra, quando niente dorme"? I maestri monaci, solevano esser sordi vista l'età e la [[lingua]], all'epoca appena bisbigliata in Giappone, cosa che causerà problemi durante invasioni e/o gravi incidenti, ma come lo scintoismo stesso insegna: "Ringrazia sempre per la morte che ricevi, un giorno potrebbe toccare anche a te"!

Le origini di qualcosa di così criptico, non potevano rimanere in luoghi mortali; così furono rinvenuti incisi in quella che potremo definire essere stamberga per prostitute locali, periferia nord di [[Kyoto]], V Sec. A.C. Dalle ricostruzioni di uno sbronzo ex impiegato del museo della storia locale di Kyoto, a loro volta ricostruite dall'alcolisti anonimi il venerdì seguente;, pare essere possibile decifrare i misteri dello [[spirito]] scintoista e risalire alla sua origine: Un maestro ammonisce con tesi e controtesi un giovane, dalla finestra, interna della locanda famosa per le cosce, in dolce compagnia; redarguendolo con un "non è come sembra, è solo uno dei tanti punti di vista". Il maestro rimane ignoto, ma le sue tesi furono aprezzate dentro e fuori il locale, formulando egli i 5 principi dello scintoismo:

A queste massime, denominabili i "Cinque dogmi di fede, prendilo come atto, figliolo" si aggiungono inumerevoli frasi fatte, sottodogmi e furti alle teologie vicine, non dimentichiamoci del [[New Age]] e degli [[Anime]]; lo scintoismo è l'equivalente moderno New Age di Twilight, non fosse che i scintoisti in previsione di questo fatto nel VI Sec. A.C, avrebbero creato uno Yokai simile, ma orrendamente rappresentato e con poteri da carta di Magic The Gathering. Ringrazio ancora lo Shintoismo† morto in giappone, per il Giappone, per mano di giapponesi.

{{cit|La sincerità [[porta]] della verità. La sincerità è saggezza, che unisce l'uomo e il divino in un tutt'uno. Kami d’un maiale e maiale d’un uomo, sta cazzo di porta pesa!|Maestro shinto, picchiando il pollicel'alluce lungo la via per l’illuminazione.}}

Lo scintoismo presenta un’infinità di insegnamenti positivi, [[peccato]] i maestri preferire quelli negativi e umilianti. Lo scintoismo si presenta come via per la verità e porta per l’aldilà, veramente quindi i monaci soliti circondarsi di eserciti zombie e dediti alla lettura del destino con chiappe di storioni.

Sono i massoni contemporanei dello [[stile di vita]] del classico saggio, capaci di interrompere una solida disquisizione logica e scientifica con un: “Tu conti i granelli di qualcosa più grande, i tuoi numeri cosa sono per l’infiniti contenuti nell’infinito”?

Ignorando presumibilmente il concetto di [[legge del moto parabolico]], sono quindi soliti lanciare oggetti solo di moto rettilineo uniforme; gli insegnamenti sono tentativi esasperanti di trovare risposte ponendo una domanda più ampia e rispondere a domande ampie con risposte di circostanza, brevi.

Un maestro scintoista è stato visto contemplare la [[fisica]] degli acceleratori di particelle e alla domanda sul cosa avesse colto, ha esposto che la lentezza è la chiave di quello che non si può vedere di fretta, come il culo di una gallina che aspetta l’uovo senza sentirlo per anni, ma quando arriva, quei minuti divengono secoli.

Stupiti della risposta, scienziati seguiranno la sua massima, quando passati anni, presentarono le loro monumentali minuziose scoperte; furono liquidati con il maestro in cerca del mitologico [[tasso del miele]] senza pelo, unico in grado secondo le leggende di conferire notevoli prestazioni sessuali. Era passato troppo tempo dalla massima sulla lentezza e il senile maestro ha preferito pensare ad un cazzo che alla retorica sulle particelle.