Fisifiga: differenze tra le versioni

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{{Accusa|accusa=Esiste già [[figacentrismo]], al massimo si può integrare.|firma={{Utente:MFH/firma}} 22:06, 14 mag 2008 (UTC)}}
 
{{Citazione|Non ho particolari talenti, sono solo appassionatamente arrapato|Einstein|Einstein|Fisifiga, dopo averne scoperto la validità}}
 
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{{Citazione|Che si rompano le acque|Mosè|Mosè|Mar Rosso applicando il paradosso spermostatico}}
 
La '''Fisifiga''' è un compendio al [[Figacentrismo]] che comprende formule e assiomi per la ''penetrazione'' nei misteri del mondo.
 
== Stroria ==
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Ossia, dato che qualsiasi numero moltiplicato per l'assoluto dà l'assoluto, si deduce che la figa è tutto, mentre il resto è niente, o meglio ciò di cui l'assoluto fa parte, ciò che può entrare nella figa.
 
TUTTO PUO' ENTRARE NELLA FIGA (''I assioma'')
 
AD OGNI PENETRAZIONE CORRISPONDE UNA FIGOPULSIONE UGUALE E CONTRARIA (''II assioma'')
 
OGNI FIGA NON SOGGETTA A CORPI PERSEVERA NEL SUO STATO DI QUIETE O DI MOTO (''III assioma'')
 
Gli ultimi due assiomi mettono in luce come la figa sia un corpo costantemente stabile che reagisce a qualsiasi penetrazione con un desiderio di tornare alla stabilità.
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Il moto della figa può essere Accelerato, Rettilineo, Circolare o Armonico.
 
Il ''moto rettilineo'' è quello descritto dalla figa mentre è in atto una penetrazione.
 
La legge oraria è: '''v = <math>\frac{s}{t}</math>t'''
 
'''Velocità di penetrazione = sesso diviso testosterone'''
 
Ossia, tale velocità è data dal quantitativo di sesso in relazione alla voglia dello stesso.
 
Il ''moto accelerato'' è quello descritto dalla figa al variare della componente a, ossia arrapamento.
 
'''a = vt'''
 
'''Arrapamento = velocità di penetrazione per testosterone'''
 
Da ciò si ricava che maggiore è la voglia di farlo, maggiore è l'arrapamento, ossia l'accelerazione del moto penetratorio.
 
Il ''moto circolare'' è quello descritto da una figa quando si concede a tutti, ossia in modo circolare. Una traccia antica di tale materia, e, in particolare, di tale moto si trova nelle parole di [[Dante]] che non sia sa se fossero riferite a Beatrice o alle prodighe:
 
"Qui vid'i' gente più ch'altrove troppa,
e d'una parte e d'altra, con grand'urli,
voltando ''peni'' per forza di ''poppa''"
 
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