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{{cit2|L'uomo vive in sé una perenne trasformazione del cibo, come natura oggettivata, in merda, come natura riconosciuta, dunque è la merda che conclude e reinizia il circolo tautologico dell'essere. L'errore di tutte le religioni consiste nel fatto di confondere per "anima" la dinamica di questa perenne trasformazione.|Germano Mosconi: [[Summa mosconica]]}}
{{cit2|Pel potere di Dio fosti costrutto, e l'alma ti fu data con un rutto|San Licopodio - Dialoghi}}
[[File:De Gregori Magno.jpg|right|thumb|S. Licopodio, [[teologo]].|200px]]
'''Anima''' è un termine preso dal greco senza averglielo ancora restituito e significa "soffio", "vento". Secondo San Licopodio, l'anima è '''l'alito di Dio che penetra nell'uomo''', una ''ciatata'' divina, quindi.
Ora, immaginate il povero [[Adamo]]; stava nel [[Paradiso terrestre]], nella natura incontaminata, immerso in una profusione di fiori profumati, quando [[Dio]] lo afferra per le spalle e gli alita in faccia.
{{dialogo|Dio|Eccoti l'anima!|Adamo|Ma fa schifo!|Dio| È che mi è finito il dentifricio.}}
[[Santi|San Licopodio]] sostiene che '''l'anima esiste prima del corpo'''. Quindi:
*o esiste un [[parcheggio]] per le anime in attesa di destinazione, una specie di ufficio di collocamento
*oppure Dio ha rifilato ad Adamo un'anima riciclata.
- Nel primo caso Dio avrebbe creato prima tutte le anime insieme per poi tenerle appese in attesa di utilizzarle in una specie di guardaroba dal quale, ogni volta, ne prende una dalla stampella e la lancia sulla Terra, magari sbagliando pure il lancio e facendo arrivare un'anima femminile in un corpo di [[uomo]].
- Nel secondo caso, l'anima era già usata... ma... a chi apparteneva prima di essere rifilata ad Adamo? Al tempo esistevano solo gli animali. Già, ma a quale animale? apparteneva, che so, ad un cervo? un caprone? ecco spiegato come le [[corna]] sono entrate nella storia dell'uomo. E l'anima di Eva? un topo femmina? una [[zoccola]]? Beh, date le corna di Adamo, potrebbe essere.
'''San Purgazio''', protettore dei clisteri, sosteneva invece che '''l'anima viene creata insieme al corpo'''. E come? Oddio, è ovvio, con una [[Chiavata|scopata]]! Prima non è possibile perché il corpo non c'è, dopo neppure perché il corpo già c'è (la scopata)!! Ma siccome è sempre Dio che crea l'anima, che fa? Si gode lo spettacolino in attesa di infilarvi l'anima al momento culminante?
'''San Atorio l'Aprostata''' dice che l'anima individuale non esiste, vi è solo una '''anima collettiva'''. Accertatevi quindi '''con chi''' avete l'anima in comune. Potrebbe essere vostra [[suocera]] o, addirittura, [[Vladimir
== La forma dell'anima ==
{{cit|Alla psiche della sfera! <small>
[[File:Palla_cristallo.jpg
Da sempre filosofi e teologi hanno cercato la '''forma''' dell'anima.
È una lamina?
Questo problema pare sia stato risolto a Napoli. Nell'espressione ''"all'anema da palla"'' si vuol dire non già che la palla ha un'anima, ma che è l'anima ad avere la forma di una palla (forse perché è proprio una palla).
A questo proposito si deve citare il caso dei [[Testimoni di Geova]]. Loro non credono che gli uomini abbiano un'anima. Però, siccome non ne sono davvero convinti, per dimostrarselo parlano, parlano, parlano, in modo da abbuffare le palle. Se l'anima ha forma di palla, come abbiamo visto, allora è abbuffabile ed alla fine dovrebbe scoppiare; se non scoppia vuol dire che non c'è. Risultato? La [[uallera]] a zampogna del malcapitato.
Infine San [[Mariottide]], commentando [[Santana|San Tana]], scrive che "''l'anima ha forma informe quando non è in forma''", e consiglia di non schierarla a centrocampo.
== L'anima è immortale? ==
[[File:Palle_giganti.jpg|right|thumb|Gli effetti delle ricerche sull'anima fatte dai Testimoni di Geova.]]
{{cit|Se l'anima non è immortale, allora Dio ci ha fregati!|San Licopodio}}
L'immortalità dell'anima è provata, secondo la testimonianza di moltissimi, dal gioco del [[Lotto]]; sono le anime dei defunti che suggeriscono i numeri da giocare e senza di loro non funziona. MA per suggerirvi i numeri vincenti le anime debbono essere quelle dei parenti; quindi, se non avete congiunti nell'Aldilà, PROCURATEVELI!!! Potreste vincere qualche terno!
Ma fate anche attenzione all'anima che vi dà il suggerimento: se è quella di vostra suocera... diffidate.
La Chiesa ci conferma l'immortalità dell'anima. I preti lavorano sulle anime, sono veri animisti, fanno di tutto per salvare la vostra anima; da cosa? da tutto quello che vi piace. Se vi date alla pazza gioia, allora vi aspetta un soggiorno permanente in un posto molto caldo. Se invece non bevete, non fumate, non giocate, non andate a donne, ed ogni tanto vi frustate per punirvi allora vi aspetta il Paradiso dove le anime... beh! leggete più avanti cosa scrive in proposito San Purgazio.
== L'aspetto dell'anima ==
{{cit|...e nell'aspetto, l'anima tua sarà tal quale muori...|San Atoria}}
[[File:Suora.png|left|thumb|San Atoria, teologa.
In un passo dei suoi scritti
*Se siete belli e avvenenti, allora cercate di morire giovani! sarete belli per l'eternità!
*Se invece avete un [[porro]] sul naso, la [[gobba]], i piedi piatti... pazienza, dovrete tenerveli in eterno.
Se poi vi capita di morire sotto uno [[schiacciasassi]], beh, avrete in eterno l'anima laminata (<small>leggi intervista</small>).
== L'anima è individuale o collettiva? ==
{{cit|Ma non è che il Signore ci fé gonzi/<br />dando un'anima sola a molti stronzi?|San Atoria}}
Inoltre la San Atoria adombra il sospetto che l'anima possa essere anche un'anima '''collettiva''', multipla, a 5 o 6 posti, come un pulmino.
Un esempio di anima collettiva si trova in ''"L'anima de li mortacci tua!!"'', cioè una sola anima per molti mortacci, il che significa che tutti questi mortacci hanno l'anima in [[condominio]].
Se un'anima appartiene a più persone, è un vero problema. Poniamo il caso che voi abbiate l'anima in comune con:
*una bella donna
*il vostro [[portinaio
* un [[trans
*[[Hitler]].
Siccome è in comune, tutti i peccati commessi da queste persone sono caricati su di lei. Ed allora voi siete corresponsabile delle corna del marito della bella
== Metempsicosi ==
[[File:Angelo_Bagnasco_Sith.jpg|thumb|San Solforico, teologo.]]
San Solforico afferma che '''solo gli esseri umani possiedono l'anima'''.
Dire ad un cane che vi ha morso ''"all'animaccia tua"'' non ha senso. Il cane, infatti, sarà anche '''animoso''', ma è un '''anima'''le, cioè senz'anima, dunque incapace di fare il male: però il morso fa male, ''mortacci sua''.
San
Ma anche le cose, gli oggetti hanno l'anima?
Fu il teologo americano [[Walt Disney]] che lo dimostrò
Secondo il filosofo
[[File:Fred flintstone_2.jpg|thumb|200px|Un cartone '''anima'''to.]]
Secondo Orinante potremmo ritrovarci ad abitare proprio in un ornitorinco, una giraffa, il geranio di mia zia, o anche una roccia, una pozzanghera, una [[caffettiera]], un abat-jour... ma come la mettiamo col [[cesso]]?
== Teologia dell'anima ==
Il filosofo Orinante (III sec.) dice che '''l'anima impregna ogni parte del corpo''', mah!, comprese unghie, peli del naso ed emorroidi?
{{cit|I teologi a Noi precedenti si arrovellarono per stabilire se l'aria corporea, emessa sotto forma di roboanti note di trombone o anche di silenziosi siluri, contenga anch'essa parti dell'anima. Evidentemente si! poiché quando il corpo non più la trattiene essa s'invola libera.|[[Germano Mosconi]], ''De loffologiae'' in [[Summa mosconica]]}}
[[File:
Fu [[Santi|San Itario]], il santo [[infermiere]], a chiedersi: '''se il corpo è il contenitore dell'anima, quando esso viene mutilato perde anche una parte dell'anima?'''
La dottrina di [[Confucio]] dice che è così, ed infatti gli [[eunuco|eunuchi]] cinesi conservavano i testicoli amputati affinché vengano sepolti con loro, pensando che l'anima dell'uomo sia nei testicoli.
Ma se è così, allora consideriamo il caso di [[San Procopio]]; per un'asciata (colpo d'ascia) ricevuta in combattimento, ebbe l'amputazione in toto di pene e testicoli e dell'[[alluce]] del piede sinistro; col pene il santo perdette anche una parte della sua anima?
Ed ancora: se è come afferma San Germano, San Joseph Alloffateur rilasciava parti della sua anima nel flusso ininterrotto e pestilenziale delle sue loffe?
Dovremmo allora dire che San Joseph mandò la sua anima in Paradiso a rate, loffa dopo loffa: una specie di bombardamento in grado di appestare tutto l'Aldilà.
[[File:Gianni Badget Bozzo Gesù.png|left|thumb|San Joseph Alloffateur, il Santo Bombardiere.]]
== Il destino dell'anima ==
<poem>''A vita trista segue tristo fato:''
''in Paradiso e in eterno scoglionato''
Line 99 ⟶ 111:
''da mane a sera. Povere palle mie!''
''Del Paradiso che vuoi che ti dica?''
''Qui non si vede il pelo di una fica!
</poem><small>[[Santi|San Purgazio]] sull'anima</small>
'''"L'anima si libera dal corpo con la morte"''', dice San Purgazio, '''"sfuggendo come aere verso il cielo"''', e ciò concorda con la tesi mosconica. San Purgazio postula che l'anima sia prigioniera nel corpo e che desideri liberarsi appena ne ha l'occasione. Ma vi sono casi singolari. L'anima di un impiccato, che non può più uscire dalla bocca, da dove esce? Il teologo questo non lo dice.
San [[Germano Mosconi]] spiega perché l'anima vuole fuggire dal corpo. Nel corpo avvengono continuamente trasformazioni, soprattutto digestione di cibi, produzione di merde, filtraggio di urine, produzioni di gas, ecc.. Non deve essere certo piacevole vivere nelle puzze e perciò l'anima tenta di fuggire dal corpo appena può ed in qualunque modo, uscendo anche dai buchi più bui. Pensate, ad esempio, a ciò che deve sopportare l'anima di [[Giampiero Galeazzi]], costretta a vivere con una molletta al naso ed a scansarsi dal flusso perenne e imponente delle sostanze che si muovono nel corpo.
[[File:Padre Maronno.jpg|left|thumb|San Purgazio, teologo.|180px]]
E dopo la morte?
Delle tre l'una: o il [[Paradiso]] o il [[Purgatorio]] o l'[[Inferno]].
''Hic est fatum animae'', questo il [[destino]] dell'anima.
*Nel primo caso dalla mattina alla sera salmodi, preghiere, inni, rosari, prediche, processioni, insieme a vecchie monache biascicanti;
*nel secondo, cacatorio ininterrotto;
*nel terzo... beh, consultate la voce [[Inferno]] di questa Nonciclopedia.
All'Inferno si trovano peccatrici bellissime, che vi si offrono deliberatamente, disposte a tutto, ma quando la vostra anima tenta di afferrarle... non hanno corpo, sono anch'esse anime e stavolta non potete neppure arrangiarvi
Per entrare in Paradiso l'anima deve essere esaminata da [[San Pietro]]:
{{dialogo|[[San Pietro]]|Tu chi sei?|[[Mago Otelma|Otelma]]|Il Divino Otelma|San Pietro|
All'ingresso del Purgatorio l'anima trova l'Angelo Purgatore:
{{dialogo|
Sulla porta dell'inferno l'anima
{{dialogo|Minosse|Chi sei?|Otelma|Uffaaaaaaaaaa... sono il Divino Di-vi-no Otelma|Minosse|Ho capito, ho capito, sei avvinazzato!|Otelma|Ma che avvinazzato! DIVINO!!!|Minosse|
== L'anima astrale ==
Il [[Mago Otelma]], o Divino Otelma, certamente il più '''glande'''
Secondo la sua [[teologia]] '''l'anima proviene dalle stelle''' (Anima Astrale) obbedendo al suo richiamo.
Per riceverla il <del>cretino</del> credente deve mettere un masso di sale sulla testa (di almeno 80 kg), un [[aglio]] nell'orecchio, due euro nel culo in monetine da 1 centesimo ed un biglietto di 500 euro nelle tasche di Otelma.
Quindi, ignudo dalla vita in giù, deve flettersi a 90° dinanzi al Mago che è alle sue spalle.
Quando il Divino Otelma recita la Formula Magica:[[Mago Otelma|<big>Utòr Kalèm---Itòr Ausìm---Olìm Peròr---Otelma Isi Tàu</big>]] il Flusso Astrale, invocato da Otema, farà '''penetrare''' l'Anima Astrale nel <del>paziente</del> credente. Questo avvertirà il Bruciore delle Stelle, sentirà il suo essere '''dilatarsi''' nello spazio e di poi sarà '''irrorato''' dal Liquido Purificatore.
Così convertito il credente invertirà la sua esistenza, dal male al bene, dalla tristezza alla gioia, dalla sofferenza alla beatitudine, tutto sarà '''invertito''', anche lo stesso credente.
== [[Conversazione]] sull'anima ==
<small>Per aiutare il lettore nelle difficoltà cognitive della filosofia dell'anima, abbiamo intervistato il nostro Consulente in Materie Teologico-Filosofiche.</small>
{{dialogo|
{{dialogo|Risposta|Vedi?
== Voci correlate ==
*[[Damnatio Aeterna]]
{{Portali|Filosofia|Religione}}
[[Categoria:Religione]]
[[Categoria:Filosofia]]
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